南怀瑾妙解《史记》 ：南师讲史记首次全部呈现，南师讲经典的又一本全新主题！
南怀瑾妙解《史记》 ：南师讲史记首次全部呈现，南师讲经典的又一本全新主题！
今日时势，纷繁动荡，内心价值观亦多元失序。如何是应该？如何是不应该？怎样才是正确的是与非？怎样才是正确的善与恶？如何超脱于现实困境的重重泥潭，建立内在确然不可拔的精神中心？
南老师生前，多次特别提醒研读历史的重要性：
“我为什么提这个历史的重要？你们只晓得南老师教我们打坐学佛的，想明心见性，完全狗屁，你们怎么谈得上这个？谁也谈不上这个。我始终有四个字，叫大家做学问要“经史合参”，把四书五经、佛经这些古典的学问跟历史合起来研究。我书上也有，平常也讲，谁去用过心啊？譬如你们很多时间读中国古历史，哪个人手上拿着历史在研究啊？”
“今天现实世界的局势，就是春秋与战国的一个缩影。所以特别提醒注意，希望年轻的同学们，为国家的将来，为自己，都能花些精神，多去熟读史书。如果把一切原则懂了，再看现在的世界，看未来的世界发展，就可以了然于胸，很清楚了。”
《道德经》：“执古之道，以御今之有。”叩问“古道”，重新研读历史，于今尤为必要。虽然时空不同，人心却古今皆同，所面临的困境挑战与问题解决方案的本质亦同。前人打怪升级留下了极为丰富的宝藏经验，我们若能超越时空差别的“寿者相”，自然能聪明借力，吸饮甘露，探得真谛，避开种种迷雾、诱惑与歧路，明确当下未来的抉择取舍。
南老师著述中，有多处解读《史记》重要篇章之密意以及司马迁写史之深心用意的内容。许多极为珍贵的启发性卓见，对现代人具有高度参考价值，但散落分布在其数十本著述中，读者难以整体通盘了解。
鉴于此，我们首次对南师讲述《史记》进行了系统化梳理集结，以供读者纵览全貌，方便学人全面研习。
我们特别邀请你，进入南师妙解《史记》的奇妙空间，处处含藏启人慧思的关键性问题。
第一章：阐明司马迁写史不为人知的深心用意
- 《史记》为什么并不是一部史书？
- 司马迁为什么并不是一个历史学家？他的思想从何而来？
- 如何读懂《史记》暗藏的“历史眼”？
- 为什么不要忽视《史记》每篇末后的“太史公曰”？
第二章：解读《史记》重要篇目背后深邃独特的“历史眼”
- 《史记》“八书”：为什么真正读懂历史，要从《史记》“八书”入手？
- 《五帝本纪》：中国的历史到底有多久？
- 《伯夷列传》：为什么南老师读了一百遍《伯夷列传》？
- 《货殖列传》：世界上最诱人的是什么？
- 《孟子荀卿列传》：何必羞于谈“利”？
- 《苏秦列传》：千古人情的嘴脸
- 《游侠列传》：中国武侠的鼻祖
- 《刺客列传》：为什么荆轲注定会失败？
- 《神龟列传》：神龟也难逃厄运
- “隐士”：中国文化真正的幕后主角
第三章：介绍现代人为什么要读史以及读史的珍贵方法
- 到底什么是历史？
- 为什么现代人驾驭未来更要熟读历史？
- 研究历史文化的一条核心路线是什么？
- 为什么这个时代正是“废兴存亡”的关键？
南师解《史记》，可能孩子读起来都会爱不释手。南师讲故事的文字般若，实在引人入胜欲罢不能。而它虽易入却愈品愈觉其深妙，司马迁“藏之名山，传之其人”的春秋笔法和两千年以后南老师的奇绝妙解遥相呼应，每一篇章都可构成一道不同的奇绝景观，处处起高峰；每一篇章的内涵寓意，延展开来都可写成一部大书，南老师提出了一道又一道与人生、历史、文化息息相关又极为关键的深刻命题，若要安身立命，若要明白地活着，恐怕很难绕过去，需要我们直面、深思。
李慈雄先生追随南老师学习的入门第一堂课，便是《史记》的《货殖列传》篇，其中似有深意存焉。
“道业名山不费寻，天人三界有声闻。夜来再把吴钩看，辜负平生救世心。”这是南老师的悲深行愿。我们也希望借《南怀瑾妙解史记》出版之际，再次祝祷人心安定，家国平安，世界和平。