中国古代青铜乐器：礼乐制度的音乐载体

中国古代青铜乐器：礼乐制度的音乐载体

中国古代青铜乐器不仅是音乐的载体，更是礼乐制度的重要组成部分。从祭祀到宴乐，从战争到庆典，这些精美的乐器见证了中国古代文明的辉煌。本文将为您详细介绍中国古代青铜乐器的分类、形制及其文化内涵。

概述：
“礼”规范人的行为,“乐”感染人的内心。正如礼器是商周时期礼制的载体一样,铜乐器所表现的“乐”,也同样是礼制的重要组成部分。凡是在举行大型祭祀、朝觐、乡射等礼仪活动的场合中，皆要用乐器演奏乐曲以敬神、以娱众。而钟、铙等乐器，在使用的数量及仪礼方面都有严格的规定，不同身份的人享有的数量多寡不等，由此成为礼乐制度的标志性器物。

分类：
古代乐器，按用途可分为两类：祭祀、宴会、举行典礼时使用和军队中使用。古青铜乐器大致可分铙、钲、铎、铃、钟、句鑃、錞于、磬和鼓等九类。

铙-向上开口
铙名始见于《 周礼 》，由文献记载可知,铙之形制与铃相似,但无舌,有中空柄，属手执敲击乐器，主要用途有两种:一是战争中退军时敲击，指示停止攻击;二是祭祀和宴乐时配合其他乐器击奏打节拍。铜铙流行于商代晚期，常以大小不同的 3个或5个为一组。至西周已极少。

钲-开口向上
钲（zhēng）是是一种中国古代的乐器，形似钟而狭长，有长柄可执，口向上以物击之而鸣，在行军时敲打。

铎-开口向上
铎（duó）是一种中国古乐器，大铃，形如铙（náo）、钲（zhēng）而有舌，古代宣布政教法令用的。盛行于中国春秋至汉代。

铃
铜铃是一种古代乐器。铃的形状也象钟，但比钟小得多。《周礼·春官》：“大祭祀鸣铃以应鸡人。”古代除了用它作乐器外，车上、旗上、犬马上都系铃。钟是靠敲击外壁发音的，而铃则是在腔内系一游动的铃舌，摇动铃体与舌撞击以发声。铃的形体通常较小，通高多在10厘米以下。

钟-向下开口
钟是中国古代重要的打击乐器。两周时期的钟多是成套的，构成一定的音阶关系，按大小次第排列，称为编钟。其名始见于《周礼 · 春官磬师 》“磬师掌教击磬、击编钟”。编钟是上层社会专用的乐器，是等级和权力的象征。
甬钟
钮钟
镈钟

句鑃
句（gōu）鑃（diào）是中国古代的一种青铜打击乐器，形状与编钟有些相似，其形似钲（zhēng），有柄可执，口朝上，以槌击之而鸣。句（gōu）鑃（diào）是古代祭祀和宴飨时用的乐器，盛行于春秋时期南方吴越等国。

錞(chun二声)于
錞（chún）于是我国古代铜制的军中打击乐器。常与鼓及钲（zhēng）等相配合，至晚在春秋晚期已应用于晋、吴诸国，且既见诸约成书于战国时的《周礼》，则錞（chún）于在战国时东方中原诸国可能已较广泛地被使用。到了南北朝时期，在北方地区，錞（chún）于的形制一般人竟不认识。

磬
磬是一种中国古代汉族石制打击乐器和礼器。 [1] 甲古文中磬字左半像悬石，右半像手执槌敲击。磬起源于某种片状石制劳动工具，其形在后来有多种变化，质地也从原始的石制进一步有了玉制、铜制的磬。

鼓及鼓座
铜鼓是一种流行于广西、广东、云南、贵州、四川、湖南等少数民族特别是壮族地区的打击乐器,常用于宴会、乐舞中,在古代也常用于战争中指挥军队进退。铜鼓是我国少数民族先民智慧的象征，具有东方艺术的特色，制作工艺考究,用以铜为主要成分的铜、锡、铅合金等铸造。面、胸、腰、足、耳五部分浑然一体，通常鼓腔中空,无底，两侧有铜环耳,鼓面和鼓身都刻有精致的花纹，作为图腾崇拜的反映，鼓面多饰有四至八只蛙。我国是世界上发现铜鼓数量最多、铸造和使用铜鼓时代最早、历史最长的地区,受中国影响,东南亚地区也有流传。