“寒”与“冷”字义的历史演变
“寒”与“冷”字义的历史演变
“寒”与“冷”作为汉语中常用的温度形容词,它们的词义演变历程反映了中国古代社会文化的发展轨迹。从上古时期的气温极低之义,到魏晋以后的丰富搭配,再到唐代的虚化意义,这两个字在历史长河中相互影响、相互补充,形成了独特的文化内涵。本文将为您详细解读“寒”与“冷”字义的历史演变过程。
摘要
温度形容词“寒”和“冷”,在词义形成和发展过程中,彼消此长,互动互补,形成了各具特色、表情丰富的词义系统,发挥了同中有并的表达功能。本文主要追踪了“寒”与“冷”的词义演变过程,了解这组温度形容词词义的发展。
选题意义
常用词是构成语言词汇系统的主要部分,不论是阅读古书还是研究古汉语词汇的规律,常用词都非常重要。张永言先生指出“不对常用词做史的研究,就无从窥见一个时期的词汇面貌,也无以阐明不同时期之间词汇的发展变化,无以为词汇史分期提供科学的一句。”“寒冷”类温度形容词的意义在不同的历史时期呈现出不同的特色,从一个侧面反映了人类文化的发展轨迹。研究不同时期“寒”与“冷”的意义变化不仅,使我们深入地了解它的意义,也能窥见一个时期的词汇发展变化,具有重要价值。
论文要点
(1)上古时期
先民从御寒的角度选取部件为“寒”造字,通过密密实实的保暖措施来反衬天气的恶劣。“寒,冻也。从人在宀下以茻为覆,之下有“仌”(《说文·宀部》)因此,“寒”在上古的通用义指气温极低。
举例
- 明明上天,照临下土。我征徂西,至于艽野。二月初吉,载离寒暑。心之忧矣,其毒大苦。念彼共人,涕零如雨。岂不怀归?(《诗经·小雅·小明》)
- 诞寘之隘巷,牛羊腓字之。诞寘之平林,会伐平林。诞寘之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。(《诗经·大雅·生民》)
(2)西汉时期
人们把认知领域中所有温度低于常态的东西归为类,用“冷”来指称他们。冷,“寒也,从仌令声。”(《说文·炎部》)“冷”的产生晚于“寒”,
举例
- 是故冻者假兼衣于春,而昌者望冷风于秋,夫有病于内者,必有色于外矣。(《淮南子》)
- 欲汤之冷,令一人炊之,百人扬之,无益也;不如绝薪止火而已。(《说苑》)
(3)魏晋以后
发展到魏晋以后,用例已经非常丰富,搭配也很灵活。如:清冷之渊(《说苑》)、冷水、冷热交煎、寒冷、冷淡、冷暖、冷落、冷饭、冷泪、手冷、冷凝、月冷、冷风、冷物、冷气、冷病(《敦煌变文》)。“冷”的动词性用法也很常见:“左右进食,冷而复暖者数四。”(《世说新语》)“荀奉倩与妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭自取冷,还以身熨之。”(同上)
(4)唐朝
“寒”与“冷”的意义后来慢慢虚化。寒门、寒士、冷月、面冷等等都不能按照字面意义解释。
举例
- 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
- 彤庭所分帛,本自寒女出。(杜甫《自京赴奉先县咏怀》)
寒士、寒女以及寒门的“寒”都指的是家境贫寒,出身卑微,在华夏先民心口中,饥寒交迫即为“贫”,所以“寒”能够成为家贫的代言。之所以小说贫士、贫女、贫户,恰恰为了更好地传达语词中的言外之意。不是所有贫穷的人都能被称为寒士、寒女,只有那些人穷志不短,具有高风亮节的人才可担此称谓,这是中国读书人的理想人格。人们尊敬具有这种理想人格的士子、仕女,故而主动寻找新的词语来表现这种气节。这是我们汉民族独特的审美认知情趣。“寒”因此虚化出“甘于清贫气节高尚”的意义来。这意义之所以是由“寒”虚化而来而非“冷”虚化而来,是因为“寒”的程度要高于“冷”,更能传达恶劣环境对生存的考验。
问题讨论
- 为什么“寒”先于“冷”产生?
“寒”字的产生早于“冷”字,这与古代社会的生产生活密切相关。在上古时期,人们主要通过观察自然现象和生活经验来创造文字。由于“寒”字与人类生存的基本需求——保暖密切相关,因此它在早期就被创造出来。而“冷”字的产生则相对较晚,这可能与古代社会的生产技术水平和生活条件有关。随着社会的发展和生产技术的进步,人们开始能够制造出更多的保暖设施,从而对温度的感知也更加细腻,于是“冷”字应运而生。
- “寒”与“冷”在文化内涵上的差异
“寒”与“冷”在文化内涵上存在显著差异。在古代汉语中,“寒”字往往与贫困、卑微等负面含义相关联,如“寒士”、“寒门”等;而“冷”字则更多地用于描述温度较低的状态,如“冷水”、“冷风”等。这种差异反映了古代社会对温度感知的细腻程度,以及人们对温度与社会地位之间关系的认知。