从道家修真理解先天、后天八卦互转

从道家修真理解先天、后天八卦互转

先天八卦与后天八卦的转换是道家修真中的重要概念。本文从道家修真的独特视角，深入解读了八卦的生成过程及其在人体孕育过程中的对应关系，揭示了先天八卦与后天八卦的本质区别及其在道家修炼中的意义。

先天八卦，从数来说，为乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

从方位来说乾南坤北、离东坎西，此为四正之为；震东北、巽西南、艮西北，兑东南，此为四隅之位。

从生成而言，由无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦而来。

从道家修真而言，八卦生成有更详尽的解释。人十月怀胎就是从无极到八卦的完整生成过程，经文解读，人怀胎第一个月，半月生阳，半月生阴，无极成。怀胎第二月，生皇极，即半月生皇极之阳，半月生皇极之阴（动则生阳、静则生阴）。怀胎第三月，生太极，依然是半月生太极之阳，半月生太极之阴。怀胎第四月，生两仪——老阳老阴。怀胎第五月，生四象之太阳太阴。第六月，生四象之少阳少阴，至此，两仪四象皆成。

怀孕第七月起八卦始生。半月由太阳一动而生乾，再半月由太阴一静而生坤。第八月，太阳一静而生兑，太阴一动而生艮。第九月，少阴一动而生离，少阳一静而生坎。第十月，少阴一静而生震，少阳一动而生巽。人身即一小天地，由无极而皇极，再太极，而两仪四象八卦位周身。如下图：

也即是先天八卦为万物生成之本貌，可包罗万象，无论天之万物、地之万物、人之万物，都是先天八卦所生化。

《易经》文言有言：“先天而天弗违”，就是说先天八卦是万物的本质、本原，连天也不得违背。那这个本质是什么呢？我们可以发现先天八卦是两两对立的对待关系，每对待而立的两卦，卦爻相对。乾卦三阳爻，对坤卦三阴爻，叫天地立位。震下一爻为阳爻，上二爻为阴爻，对巽卦下一爻为阴爻，上二爻阳爻，为雷风相搏。坎卦内爻为一阳，上下二爻阴爻，对离卦内一爻阴爻，上下二爻阳爻，为水火不相射。艮卦上一爻阳爻，下二爻阴爻，对兑卦上一爻阴爻，下二爻阳爻，为山泽通气。

即天地立位后，山泽雷风水火各居其位，两两相对，这是先天本质，也即是天道所存，在道家为成圣之道。

道家讲先天后天的转变，是在鸿蒙分判之后，世间阴阳有交变，即“鸿蒙分判，阴阳始列”，天时形成，先天八卦转变为后天八卦。

乾卦的中爻阳，去交坤卦的中爻阴，变坤为坎；坤卦中爻阴，去交乾卦中爻阳，变乾为离。坎卦的上爻阴，去交离卦的上爻阳，变离为震；离卦的下爻阳，去交坎卦的下爻阴，变坎为兑。震卦的上二爻阴，去交巽卦的上二爻阳，变巽为坤；巽卦的上爻阳、下爻阴，去交震卦的上爻阴、下爻阳，变震为艮。艮的上爻阳、下爻阴，去交兑卦的上爻阴、下爻阳，变兑为巽；兑卦的下二爻阳，去交艮卦的下二爻阴，变艮为乾。至此，离南坎北、震东兑西，乾居西北、坤居西南、艮东北、巽东南，先天完全变为后天。

所谓“后天奉天时”，即是指后天八卦的代表的一种规律，一种天时运行，也即气之运行。在道家，后天八卦为凡人之道，遵从天时可知延命长寿之术，但不是成仙成圣之道。

所以，道家修真的本质是要从后天返先天，重返圣道。如何从后天返先天呢？自然是先要知道，为何先天会变成了后天。经言：“众生所以不得真道者，为有妄心”。什么是妄心？因酒色财气、名利恩爱所牵连之心，因贪图酒色财气、名利恩爱，而失德失仁，五行不均。

无仁则缺木，无义则缺金，无礼则缺火，无智则缺水，无信则缺土。所以，道家修真想要从后天返先天，自然是要抛弃外在的酒色财气、名利恩爱，不生妄心，不生贪心。

总之，先天为本质，后天为规律，先天为体，后天为用；回归先天是成仙成圣之道，遵从后天是养命长寿之道。但无论如何，妄心过多，过于贪求名利财气等，都是非圣非人之道。