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看星星,学历法,轻松迈入天文学的世界

创作时间:
作者:
@小白创作中心

看星星,学历法,轻松迈入天文学的世界

引用
澎湃
1.
https://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_26730648

星空是美妙的,仰望星空的宁静与壮丽,常常令人产生无尽遐想。
春天的脚步近了,夜晚当星星出现时,猎户座(参宿)仍在西南高空熠熠生辉,但它就要开始向西方倾斜并沉落的旅程了。
苍龙七宿在东方夜空慢慢升起,最先露出的是明亮的龙首——角宿,这意味着春天来临了,苍龙七宿就要开始周天巡行的漫长旅程了。
一切好像是新的开始,一切好像又是一个轮回。
一年四季的星空各有不同,每个季节有每个季节的精彩看点。我们在欣赏星空美丽绚烂的同时,有没有人想过,星星背后的时空变化?古人是如何通过观测星空来推演历法的?齐锐老师的这本《七堂极简天文历法课》将为您带来不同的阅读体验。

看星星,学历法,有趣又博学

古代天文分为星象和历法,只看星星,不懂历法,不能入门天文学的奇妙世界。

何谓历法?历法是通过研究日月五星的运行,推算各种计时单位的长度,建立其间的关系,并制定时间序列法则的科学。

天文不仅是看天上那些星星,而是要通过观测星空掌握背后的时空节律。

比如,太阳的运行,影响着一年四季的更替。我们平时看到太阳东升西落,可有谁想过我们一年四季的更迭与太阳密切相关?

“黄道”是太阳在天空中的运动路线,太阳在黄道上每年运动一周,就是一年。黄道与天上的赤道并不平行,二者有两个交点,一个叫作春分点,一个叫作秋分点。从春分到秋分的这半年中,太阳直射在北半球,北半球经历夏季;而在从秋分到春分的这半年中,太阳直射在南半球,北半球经历冬季。了解了太阳在天空中的运动,我们也就掌握了四季的轮回与变迁。

再比如,或许你会好奇古人是如何测量时间的。

古人为了测量时间,采用了立杆测影法。古人在观察日影的时候发现,在一日中,太阳影子的长度是会变化的,早晚影子长,中午影子短,每天在正午的时候影子最短。

古人就把在一天内,日影最短的时候,太阳所处的方位定为正南方。

你看,古人通过立杆测影把时间和方位都定出来了,可见古人的智慧啊。

你了解月相的变化带来的影响吗?

在地球上看到月亮被太阳照亮的那部分的形状,就是“月相”。当月亮和太阳处于同一方向,与太阳同升同落,这实际上是月亮位于太阳和地球之间的时候,此时地球上看不到它的光芒,此时的月相称为“朔”,这一天叫作“朔日”,是每个月的第一天,即初一。当月亮把它明亮的部分全部呈现在我们面前,这就是满月,也称为“望”,这一天在历法上称为“望日”,一般是农历十五。月相的变化周期是从朔到望,再到朔的过程,长度大约是29.53天。

月相的变化为我们带来了一月一月的日常。

你知道吗,日食、月食与“超级”月亮也非常有趣!

由于月亮距离地球比太阳近,因此,当月亮位于地球和太阳之间的时候,有可能会挡住太阳光,使地球上某些地区出现日食。当月亮来到地球的另一侧,地球位于它和太阳之间,从地球上看是满月的时候,月亮可能会进入到地球的影子里,从而发生月食。

当然,也不是每次月亮运行到地球和太阳之间,或者地球来到月亮和太阳之间的时候,都会发生日食或者月食,你知道形成的原因是什么呢?

书中还有更多知识等待着我们去探索,学习天文历法,了解天象背后的时空节律,做一个有趣又博学的人吧!

与生活息息相关,我们却日用而不自知

历法是沟通连接天地人的枢纽,它把日月星辰与我们的日常生活联系起来,与每个人息息相关。

「一张普通的日历」

你知道一张普通的日历,除了星期之外,涉及几种历法吗?

▷2022年9月23

这是我们平时最常使用的日期表达方式,是一种在当今国际社会上广泛使用的历法,称为“公历”,也叫“西历”,即主要西方国家使用的历法。

▷二〇二二年 八月廿八

是中国特有的一种历法,叫做“农历”。

▷秋分

是中国特有的历法,称为“二十四节气”历。

「精妙的二十四节气」

你知道二十四节气从天文学上是如何划分的吗?

古人用圭表来观察正午太阳的影子,记录一年中不同的时间。

他们通过观察日影长短的变化,定出两个时间点——冬至和夏至,再用它们把一岁等分,这就是一阴一阳。

在冬至和夏至之间,各有一个时间中点把春秋平分,于是,一年有了四个时间点:冬至和夏至、春分和秋分,合称“二至二分”。

在八节的基础上,继续进行等分,把每一节再等分为三段,就得到二十四节。

“二十四节气”被列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”,这是迄今为止中国申请的最具有历史意义与普遍代表性的人类非物质文化遗产项目。

「我们身边的“时间”」

你知道时间是怎么来到我们身边的吗?

大家有没有想过,我们平时使用的时间是怎么来到我们身边的?首先要了解以下概念:

时间 · 真太阳日

反映太阳的真实运动,每天都变化。

时间 · 平太阳日

反映太阳的平均运动,匀速且均等。

时间 · 地方时

以观测者的子午线为基准的时间。

时间 · 标准时

以本国重地所在子午线为标准的时间。

时间 · 世界时

由格林尼治子夜起算的平太阳时。

那么问题来了,在全球各个不同地方的人,应该怎样把世界时换算到自己所在地的时间呢?

按照时区划分,这个问题就变得容易了。

经度差15°C,时间差1小时,划为同一时区,以经过格林尼治的本初子午线为零度零点,全球划分为24个时区,对应一天24小时。由东向西越过,增加1天,由西向东越过,减少1天。

那么我们使用的手表或者手机的时间是不是就是世界时呢?

并不是。

1967年出现了原子时,即用原子振动来定义的时间系统。原子时准确、稳定,但无法反映天象,误差也会越来越大。

在1972年,人们决定把基于天文的世界时和基于微观的原子时,统一起来考虑,这就出现了所谓的“世界时”。我们现在日常使用的正是这套时间系统,也就是说手表、手机、互联网等计时工具,采用的既不是世界时,也不是原子时,而是二者协调之后产生的协调世界时UTC。

其实留心我们的日常生活就会发现,这些日用而不知的内容就在我们身边。学习天文历法,是帮助我们既关心当下又了解宇宙之大,做个热爱生活的人。

你真的读懂《山海经》了吗?

《山海经·大荒南经》中有:“东南海之外,甘水之间,有羲和之国。有女子名曰羲和,方日浴于甘渊,羲和者,帝俊之妻,生十日。”

从表面上看,一个叫羲和的女子,生了十个太阳。但实际是,古籍中记载的所谓“十日”,并非是指天上的十个太阳,而是指古代曾经行用的一种历法——十月历;羲和是我国古代对天文官的统称,明白了这一点,“羲和生十日”就好理解了,它指的是古代天文官发明了“十月太阳历”这件事情。

《山海经》并不是我们通常认为的是一部荒诞不经的奇书,其实它里面记载了很多天文事件。

在书中,作者齐锐解读了很多古代天文学的概念和知识,读懂了这些内容,对我们读懂《山海经》以及很多古籍都有很大的帮助。

学习天文历法,其实也是在帮助我们探源古代学科,传承中华传统文化。

天文历法并不难,翻开《七堂极简·天文历法课》,学习天文历法,当我们了解天文历法的本源时,一些似乎说不清、道不明的问题,都会迎刃而解。

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