揭秘裹小脚：从宋代兴起的畸形审美

揭秘裹小脚：从宋代兴起的畸形审美

裹小脚，又称缠足，是中国古代一种独特的文化现象。关于其起源，一直存在诸多争议。本文将通过历史文献和考古发现，为您揭示这一习俗的真实面貌。

起源之谜：李煜之说存疑

“剪不断，理还乱，是离愁别是一般滋味在心头。”南唐后主李煜虽是亡国之君，却才情出众，诗词生动婉约，至今为后世喜爱。然而，关于裹小脚的起源，有一种说法认为是李煜所创，这种说法是否可信呢？

宋代：裹脚风气的开端

实际上，裹脚确实是赵宋开始的风气，并不普及。宋时汉女的日常生活是踢球骑驴，到了朱明，晚明宫女入选就解了脚，其中一个宫女后来当了孝靖皇太后。大户人家的女鞋出土皆30码以上，即使是皇室，崇祯的田贵妃缠足后骑马百步穿杨，周皇后未缠足，明末四川186cm高的女将秦良玉要是缠足怎么打仗。

清朝：裹脚习俗的鼎盛与衰落

清朝要求汉人剃发易服，再以当时达官贵人蓄意而为的畸形审美为裹脚提供土壤的，有女子因为小脚而嫁入权贵之家的事实，再加之在文字狱大肆盛行百家学说万马齐暗的时代，而鼓吹三寸金莲之文却能大肆宣扬并横行其道。在那个时代，能写文的，也不是普通老百姓了。

裹脚的残酷与影响

在历史的长河中，有些习俗如昙花一现，而有些却如同顽石，深深烙印在人类文明的记忆之中。它像一道无形的枷锁，束缚了无数女性的身心，却也成为了那个时代女性美的重要象征。

三寸金莲的畸形审美

三寸金莲，又称裹脚、缠小脚、裹小脚、扎脚，是中国古代的一种风俗，尽管有不少批评声音，但直至20世纪初才逐渐地被废除。说起缠足起源，比较靠谱的说法是从北宋兴起的，苏东坡的《菩萨蛮》写道:“涂香莫惜莲承步，偿愁罗袜凌波去，只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。”

结语

裹小脚这一历史现象，不仅是对女性身体的摧残，更是封建社会畸形审美的体现。通过对其起源和发展的探讨，我们更能深刻理解这一习俗背后的历史意义和文化价值。