天尊地卑，乾坤定矣。

天尊地卑，乾坤定矣。

《易传·系辞传上》是《易经》的重要组成部分，其中的"天尊地卑，乾坤定矣"一句，集中体现了中国古代哲学中天地尊卑、乾坤定位的思想。本文将为您详细解读这段经典论述。

天尊地卑，乾坤定矣。

出自先秦佚名的《易传·系辞传上》

天尊贵在上，地卑微在下，《易经》中乾为天为高为阳，坤为地为低为阴的象征就定了。天地间万事万物莫不由卑下以至高大，杂然并陈，《易经》中六爻贵贱的位置，亦依序而排定了。天地间万事万物动极必静，静极必动，动静有一定的常态，《易经》中阳刚阴柔，阳极生阴，阴极生阳的道理也就由是断定，断然可知了。天下万物皆有类别，方以类聚，物以群分，吉凶由此而生。天体运行形成各种天象，大地孕育万物形成各种形态，阴阳变化由此而显现。

是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨；日月运行，一寒一暑。

乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。

乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大；可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。

译文

天尊贵在上，地卑微在下，《易经》中乾为天为高为阳，坤为地为低为阴的象征就定了。天地间万事万物莫不由卑下以至高大，杂然并陈，《易经》中六爻贵贱的位置，亦依序而排定了。天地间万事万物动极必静，静极必动，动静有一定的常态，《易经》中阳刚阴柔，阳极生阴，阴极生阳的道理也就由是断定，断然可知了。天下万物皆有类别，方以类聚，物以群分，吉凶由此而生。天体运行形成各种天象，大地孕育万物形成各种形态，阴阳变化由此而显现。

因此，刚柔相互摩擦，八卦相互激荡，以雷霆鼓动，以风雨滋润；日月运行，寒暑交替。

乾道生成男性，坤道生成女性。乾道知晓万物的开始，坤道成就万物的生成。

乾道以简易而易知，坤道以单纯而有能；简易则容易认知，单纯则容易遵循；容易认知则能亲近，容易遵循则能成就功业；能亲近则可以长久，能成就功业则可以宏大；可以长久是贤人的德行，可以宏大是贤人的事业。简易而天下之理得以通达。天下之理得以通达，而成就其位其中矣。

注释

亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。