【原】浙东规模最大的府级城隍庙——宁波府城隍庙

【原】浙东规模最大的府级城隍庙——宁波府城隍庙

宁波府城隍庙地处宁波海曙区中心地段，始建于后梁贞明二年（公元916年），距今已有1100余年的历史，为国内现存最完整的郡庙和浙东地区规模最大的郡庙，是宁波的文化地标之一，也是一个集宗教信仰、历史文化、商业娱乐于一体的文化综合体。现为市级文物保护单位。

“宁波府城隍庙”匾额出自近代宁波著名书法家钱罕之手，匾额宽3米、高1.7米。

宁波府城隍庙坐北朝南，占地近十面，中轴线上有照壁、门厅、仪门、前戏台、拜亭、大殿、后戏台、寝宫等建筑组成，组成前后“四进四天井二戏台左右厢殿”的雄伟建筑，两边有众多偏殿，在国内可能是数偏殿最多的城隍庙之一了，庙内除了常见的慈航殿、财神殿、文昌殿、关帝殿、月老殿、太岁殿、三官殿等以外，还有比较少见的怀棠祠、十王殿、二十四司、痘神殿、六十甲子殿等。

先从中轴线上的建筑看起：下图是照壁。因过年，照壁前被无数的红灯笼所遮盖，不过年味却已经很浓了。

石狮为明代老物件。

第二道主要建筑是仪门。仪门正中上方悬挂“澤沛梓鄉”匾额，门柱联：“息息相通，痌瘝（tōng guān）表示关怀人民病痛、疾苦。每念民萦抱；迷迷当解，察断还凭善作基。”

仪门内的屏风上摆放着一幅精致的壁画“甬城风情图”，反映的是宁波老城的故事。

仪门门头上方还悬挂一把巨大的算盘，算盘的边框上刻着一幅对联：“算千算万仍失算，盘来盘去却空盘”，横批是：“不由人算”。

仪门内两旁分别有两组塑像。分别是“日游”、“夜巡”，其他四人是否为甘柳将军、牛马将军、枷锁将军、衙役？具体不清楚，有知道的欢迎赐教。塑像上方悬挂“神目如电”、“你来了吗”善恶分明”、“也有今日”匾额。

临近蛇年春节，庙内张灯结彩，有许多彩灯将庙内装饰的更具有喜庆之感，如、八仙过海、喜猴闹寿、福禄巳蛇、四喜同乐等等，年味愈来愈浓。

殿内最有特色的建筑当属前、后两个戏台以及大殿了。戏台方台圆顶，取“天圆地方之意”，穹形藻井为螺旋娥罗顶，宁波人俗称为“鸡笼顶”，是用近千块镂空的花板相互拼接而成，一层一层盘旋而上，在穹顶上集结于一块直径50厘米的铜镜上，全用榫卯相接，结构牢固巧妙。仰视穹顶，28条金龙盘旋而下，蔚为壮观，也好似星空一般繁星点点，同时这种藻井不仅仅是为了好看，其更大的妙处在于很强的实用性，武戏翻高、打斗，可扩大腾空范围，伶人唱念道白，四壁形成共鸣回旋，它如同一只“大喇叭”，起到扩音作用，达到余音绕梁的音响效果。同时藻井这样设计可使气流形成回旋风，终年回荡其间，因此蜘蛛不会结网，也不易积灰尘。

大殿城隍庙内最雄伟的建筑，为清代光绪年间重建的重檐硬山建筑，由正殿和殿前卷棚形廊连接而成，称为“一殿一卷勾连搭”。大殿高15米、宽24米、进深21米，极为宽敞雄伟。殿内正中是汉大将纪信城隍爷，持如意，左边是唐代著名制唐代最负盛名的谏臣魏徵，为文判官，负责“赏善”。右边是唐代最有名的镇鬼驱邪的神仙钟馗，为武判官，负责“罚恶”。殿内两边有值年神李丙、值日神周登，值月神黄承乙、值时神刘洪。城隍坐在一座飞檐翘角式的亭台楼阁内，称为“暖阁”，富丽堂皇、造型复杂、雕塑众多，有五子登科、鹤鹿同春、梅兰竹菊、富贵牡丹、松鼠葡萄、八仙过海、郭子仪拜寿、雪中送炭等图案和传统故事，寓意吉祥。

大殿殿前的四根石柱上镌刻着两幅对联，分别为：

“五邑隶帡幪五谷金穰古大有，四明资保障四时玉烛庆长调”

“欺己即欺天亏心事难逃鈭察，有因必有果到头时不爽毫厘”

武判官钟馗，执掌地府的罚恶司，但凡生前行恶之人都交由他处置，并根据四不四无原则，即不忠、不孝、不悌、不信，无礼、无义、无廉、无耻的程度，决定不同的处罚和轻重

文判官魏征在地府担任判官，执掌赏善司，根据人们生前行善事的程度给予不同的奖赏，并决定下一世是是投胎做人还是登天成神

神龛前的柱联为：悯贫拯危原人生本色，欺小媚高非吾辈行为”。神龛内也有柱联：“港通天下贯朝四海千潮越，文重古今棠祠三江百业兴”。

四值功曹是执掌“年 月 日 时”的时间钟，也是凡人与神灵间的联络者，主要记录人和神的功绩，兼做守护神。分别为：值年神李丙、值日神周登。

值月神黄承乙、值时神刘洪。

大殿匾额：为善必昌，圣协时中；圣神天从，善人是兴；

大殿内有明清至民国时期的各类碑刻40余通，其中曾立于宁波府城隍庙大门东首的一块明正统十一年（公元1446年）的《宁波府城隍庙之碑记》，由黄润玉撰文，是宁波府城隍庙现存最古老、内容最丰富的一块石碑，该碑记详细记载了宁波城的历史沿革和建庙敬神的因由。还有清代的“勒石永禁”告示牌等。

大殿的背后是后戏台，是给城隍爷和城隍奶奶唱戏的，规制比前戏台略小，后院地方也小，如现代家庭的私人影院一般。戏台上的柱联为：“临喜临怒见涵养群行群止见品格，大事难事看担当逆境顺境看襟怀”。

灵垂奕叶。奕叶是形容事物的形状美好、光洁。此话的意思是城隍娘娘会给天下苍生赐福、护估众生。

城隍爷和城隍奶奶

中轴线上的大殿介绍完毕，接着再从前往后看各个偏殿。

刚进大门右手第一个殿是怀堂祠。怀棠祠是城隍庙内最具地方特色的祠堂，祠内供奉了对宁波作出过杰出贡献的历代八位惠政代表人物：建立宁波子城的唐代刺史韩察、修建第一座灵桥的唐代刺史应彪、筑它山堰的唐代县令王元暐、造宁波罗城的唐代刺史黄晟、建城隍祠的后梁刺史沈承业、北宋鄞县知县王安石、明初迁庙于今址的知府张琪、明末宁波民族英雄钱肃乐。

可见，当官为民作好事，后人会永远铭记他的功德。平民帮助别人，别人也会心存感激。人在做天在看。

怀堂祠的对面是痘神殿，这个殿在其他城隍庙内也是少见的。供奉痘神（天花）娘娘，是护佑儿童的司命之神。天花曾在全世界流行，传染性强，致死率极高，在20世纪，天花曾造成全世界3-5亿人死亡。殿内的痘神娘娘用汤勺喂送婴，寓意祛痘除灾、防疫驱瘟、护佑健康。

紧挨怀棠祠的是文昌殿。文昌为主管文运与考试的星宿。殿内文昌帝君拿“天书”，左右站立拿状元薄的天聋、捧文昌印的地哑两位学生造像，反映宁波学风之盛。自王安石创办鄞县县学后，宁波文人辈出，诞生近2500名进士，其中状元13名。宁波籍院士数量达116名（截止2019年），高居全国城市首位。

大门柱联：“洙泗接三江奎星灿若，乾坤涵六邑岁物丰成”

神龛上悬“名榜帝许”匾额。

文昌殿的对面是月老殿。

门前有柱联：“天尊引线慈成美眷千里相会，月老彩媒喜结良缘一生合欢”。

月下老人，主婚姻，以红绳相系男女确定姻缘。神像耄耋鹤发，着喜气红袍，拿姻缘簿，提杖挂红线，意指“姻缘一到红线牵”。月形神龛采用宁波市花“山茶”做镂空立柱装饰，另加倒挂吉祥图案。供桌装饰题材以宁波梁祝爱情故事为元素，体现忠贞不渝的爱情。

紧挨文昌殿的是慈航殿。门前柱联：“梦日梦星果然有喜，弄璋弄瓦允矣无私”。

慈航道人，即慈航真人，又称慈航仙姑真人、慈航大士，是保一方平安的仙人。殿内主神像手拿拂尘和清静琉璃瓶法器，鹤发童颜及善眉三眼造型，两侧配“十二金仙”等文武神像，组合成群雕作品。整体融合山水元素，左上角“四明山心”古摩崖，体现了浙东地域背景。

自求多福。人常说：靠山山会倒，靠水水会流，靠木木会枯，靠人人会跑。所以说求人不如求己，生气不如争气，靠人不如靠己。众生皆苦，唯有自渡。

慈航殿的对面是财神殿。殿柱联：“君子爱财取之有道，神灵赐福予以无私”。

财神是中国民间普遍供奉的善神之一，是主管世间财源的神明。殿内采用五路财神与四壁迷你小财神组合而成。五路财神分别是：武财神赵公明，增福财神李诡祖，商圣财神范蠡，忠义财神比干，官禄财神孟昶。供桌图案以宁波东钱湖地区“范蠡经商”的传说为题材。

大殿的两侧分别是二十四司殿，左边是东十二司殿，右边是西十二司殿。

古代中央实行“三省六部制”管理天下大事，部下面设司。宁波城隍庙属于府级，可设二十四司，包括东偏殿十二司：保健司、来禄司、刑法司、事到司、感应司、功曹司、阴阳司、注福司、功考司、赏法司、见录司、库官司。主要是赏善罚恶，维护阴阳秩序；

西十二司：人丁司、赏善司、察过司、监狱司、罚恶司、功过司、速报司、瘟疫司、记功司、巡察司、警报司、改原司。其大致职责是根据各人的善行恶决定其寿夭祸福。

城隍下辖文武判官、各司大神、甘柳将军、范谢将军、牛马将军、日夜游神、枷锁将军等神。

“六十甲子殿”，是以十个 “天干”和十二个“地支”循环组合，用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，推算出十二生肖共五组为一个轮回，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，周而复始，循环不息。后世认为“六十共甲子”各有岁神，每年都有一个执年的岁神，掌管本年的人间祸福，称为值年太岁。六十岁神的人物在历史上都是确有其人，而且都是公正廉明、深受百姓拥戴的好官，显示了人们对为官清正、忠贞爱民的敬重之情。

六十甲子殿的对面是十王殿：

浮雕图板采用宁波地区特有的生漆脱胎工艺，仿照现藏于日本的南宋明州画家陆信忠绘制的《十王图》而成。民间传说天帝册封秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、转轮王为阎王，十个阎王分居地狱十殿，故有十殿阎王之称。民间信仰里，如成功通过第一个十王的审判，人死后第一个七天就会转世。否则每七天就会面对一个不同的十王审判，历经七七四十九天，一直到第一百天面对第八个十王，一周年面对第九个十王，三周年面对第十个十王的审判。

再看看城隍庙内的门神、石雕、木雕等。

城隍庙免费参观，周边有城隍庙步行街、美食广场、新商城、小吃一条街等，各种宁波传统小吃如汤团、小笼包等，过年时宁波人将灯展由庙内外装饰一新，各种传统节日活动以及武术、腰鼓等表演活动也经常举行，可在娱乐休闲、品尝美食的同时，深深感受宁波浓郁的历史和传统文化。

强烈推荐到此一游。