来长治观音堂，倾听一场满天神佛的聚会
来长治观音堂，倾听一场满天神佛的聚会
在山西长治市西郊梁家庄村东，有一座始建于明万历年间的观音堂，其观音殿内不足40平米的空间，却汇集了500余尊大小彩塑，被誉为"海内悬塑之冠、明代悬塑珍品"。这些悬塑作品不仅展现了明代上党地区彩塑艺术的高超技艺，更以其三教合一的主题和立体悬塑结构，成为研究中国传统文化的重要实物资料。
观音堂位于长治市西郊梁家庄村东，始建于明万历年间，占地面积7400平方米。观音堂坐东朝西，二进院，中轴线上自西向东有天王殿（山门）、献亭、正殿，两侧为钟、鼓楼及东西配殿。这里所说的正殿就是观音殿，殿顶的黄绿两色琉璃吻脊格外引人注目，门楣之上悬挂着的鎏金匾额"观音堂"，见证了400多年的历史岁月。
自在观音菩萨像。牛牧瑶 摄
走进观音殿，就好像进入一座立体的3D神佛空间，只见殿内庙宇四壁及柱、梁、架上，塑满天富圣境、桂殿兰阁、琼楼玉宇，以及三教各界人物，他们或坐坛上，或依山墙，或置梁柱，或悬椽望。有的雄健威武，气势逼人；有的雍容典雅，富丽华贵；有的安静慈祥，泰然自若；有的神情俊逸，仪态万千。佛家的十八罗汉、二十四诸天，道家的玉皇大帝、王母娘娘，儒家的七十二贤人……熙熙攘攘，仿佛儒释道三教正在进行着一次"历史性会面"。
儒释道三教人物塑像（局部）。牛牧瑶 摄
"目前我们所看到的悬塑都是明代时期的，后期未进行任何修复。观音堂的彩塑有两大特点，一是人物造型三教合一，呈现了儒释道三教的故事，二是悬塑结构，立体感比较强，层次分明，给人井然有序之感。"观音堂讲解员李潇婧说，这些塑像不同的人物身份代表了不同的层级，也体现了不同的人生境界。观音殿有四层塑像，第一层为十八罗汉，称之为自觉，代表自行觉悟；第二层为二十四诸天，称之为觉他，代表对自身和他人皆达到觉悟，第三层为十二元觉，代表了修为的功德圆满。
观音殿里的"音乐演奏团"。钱龙 摄
百姓把观音殿称为"全神庙"。殿内体量最大的主尊造像为观音菩萨，左侧为文殊菩萨，右侧为普贤菩萨。顶部有五彩祥云萦绕，端坐着儒、释、道三教祖师爷：释迦牟尼、老子、孔子。平梁和大梁之上第四层南次间以上是道教人物，正面顶部中央塑有道教最重要的神仙玉皇大帝和仙界皇后王母娘娘。在南壁的3座楼阁里，分别塑三官大帝、玄天上帝、道家仙乐中的人物以及二十八星宿等神仙。北壁为儒教人物，为孔子的七十二弟子。李潇婧也重点介绍了几尊塑像："殿内有一尊罗汉被称为明代最美罗汉——睡罗汉，他的睡姿和神态安详，看起来无忧无虑。"此外，斗战胜佛孙悟空塑像虽然个头不大，但是和《西游记》中的形象神似，深受观众喜爱。
悬塑也被称为"雕刻艺术里的国粹"。观音堂大的塑像约有2米，气势磅礴，小的塑像仅2厘米，精致细腻，尊尊塑像皆描金彩绘，反映了明代上党地区彩悬塑的高超技艺和深厚艺术造诣，也成为千百年来儒、释、道三教在历史发展进程中相互借鉴、相互融合的文化见证。