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珠市口 中轴线上的“雅俗交汇地”

创作时间:
作者:
@小白创作中心

珠市口 中轴线上的“雅俗交汇地”

引用
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来源
1.
http://www.zgdazxw.com.cn/2024-06/21/content_500564.html

从北京中轴线的南端点永定门往北沿御道行走,遇到的第一个重要街口就是珠市口。这个看似普通的十字路口,却承载着丰富的历史记忆和文化内涵。它不仅是前门大街与两广路的交会处,更是雅俗文化交融的见证地。让我们一起走进珠市口,探寻这条老街背后的故事。

自北京中轴线的南端点永定门往北沿御道行走,遇到的第一个重要街口就是珠市口。珠市口的地理位置非常特殊:不仅毗邻“顶流商圈”大栅栏,又临近老北京的“平民演艺圈”天桥;既是前门大街与两广路的交会处,也是外城东西城的分界线。老北京人一直认为,珠市口大街既是南城贫富之地的分水岭,也是雅俗文化之间的一道梁。因此,虽然只是一个十字路口,但它在地理、历史和文化上却独具魅力。

听珠市口其名,很多人认为是珠宝市场,其实不然。这里在明朝时只是买卖生猪的集市,名为“猪市口”。清代,皇帝每次出巡或去天坛、先农坛祭祀都要出内城正阳门,沿御道前往。而猪市口的生猪市场正好在其必经之路旁,那气味和嘈杂之声实在让皇帝难以忍受,遂下旨将生猪市场移到东四地区。之后,皇帝仍觉得猪市口名字不雅,便采取同音换字的方法,改为现在的“珠市口”,这也就有了老北京“珠市口无珠市”一说。

字号汇聚的“金十字”

珠市口的发展伴随着前门地区的发展而来,元代刘秉忠设计大都城时是按照《周礼·考工记》中“前朝后市”的思路规划,因此元代城市经济最发达的地方是位于皇城之后的什刹海一带。到了明代修建北京外城时,正阳门外的商业得到发展,特别是清朝初期,朝廷将汉人迁至外城,使前门地区的经济文化取得长足发展,并在乾隆年间达到顶峰。从那时起,原来中轴线北端什刹海一带的繁华,就逐渐被前门地区取代。而珠市口地近前门商圈,经济地位不言而喻,没有了生猪市场后更是身价暴涨,其所在的十字路口,也被人们称为“金十字”。那些有钱的、在前门找不到铺面的商家,和缺钱的、想找便宜地方的商家,就把目光投向了这里。当时的前门商圈除了大栅栏,最热闹的就要数珠市口了。这里字号汇聚,有庆仁堂药铺、功德林素菜馆,还有始创于咸丰年间的森泰茶庄、创建于1935年的永安茶庄;沿路口往东,路南是天成皮货行、米面行,路北是同和堂药铺、元隆绸布店;沿路口往西,路南是奉天会馆、开明戏院,路北是天寿堂饭庄、中国大饭店、清华池浴池、华北戏院和丰泽园饭庄。其中,丰泽园饭庄以正宗鲁菜而闻名,新中国成立后,成为北京第一家实行公私合营的饭庄。

1930年,丰泽园饭庄建店时门口的场景。

引领时尚的开明戏院

清末民初,珠市口不仅商铺云集,其周边开办的开明戏院更是在西风东渐的时代独领风骚。

开明戏院建于1922年,由著名建筑家沈理源设计,是一座仿照德国式样的现代剧场。戏院坐南朝北,采用西式的钢筋水泥结构,巴洛克风格的立面,门面为椭圆形,地面为水磨石,戏院共3层,剧场2层,共800多个座位。舞台为半圆形,使用黑丝绒幕布,这在当时令人耳目一新。而更令人震惊的是其对戏园旧习的改革。比如,实行售票处售票和提前3天预售,座位可提前自选,取消旧戏园茶房带坐、座位先到先得和先看戏后收费的老规矩。此外,旧戏演出都是一演到底,而开明戏院按照现代戏剧演出规矩,首次实行戏剧中场休息15分钟。

开明戏院的“开明”,引领了京城戏园的新时尚。当时到这里看戏成为一件时髦的事,京城的达官贵人云集而至。1924年5月19日,梅兰芳邀请访华的印度大诗人泰戈尔,在此观看其新编的大型神话京剧《洛神》。1930年,“民国四公子”之一、袁世凯次子袁克文与张伯驹、溥侗在这里合演义务戏。此外,众多名家名角都曾在开明戏院登台献艺。

因此,开明戏院在京城曲艺界的地位可谓举足轻重,被誉为业界的“龙门”。北京史地学家陈宗蕃说:“盖以珠市口大街为经,用以区别雅俗耳。”意思是指,以珠市口大街为界,街北称为“雅”,街南则谓之“俗”。从珠市口大街往南就是天桥,天桥都是撂地的艺人卖艺,珠市口大街以北的戏园是断不会请这些艺人来演出的。天桥的艺人要想得到京城主流社会的认可,一条不成文的规矩就是得先在开明戏院演出。这场演出可谓“鱼跃龙门”,成功了就由“俗”转“雅”,可以在珠市口大街以北的“上流”戏园演出了。因此,当时很多天桥艺人都是自登上开明戏院的舞台后而名声大噪的。

新中国成立后,开明戏院改名民主剧场,后又改为珠市口电影院。2000年,为扩宽两广路而被拆除。

用小火车做广告的德寿堂药店

民国时期德寿堂药店(南号)正门

珠市口西大街有一座颇具民国特色、中西合璧式的建筑——德寿堂药店(南号),这是京城唯一一家完整保留店堂历史原貌的老字号中药铺。

北京有名的中药铺不少,如同仁堂、鹤年堂、长春堂等,而当年德寿堂能以“新秀”之姿在一众药铺中声名鹊起,争得一席之地,自有其独到之处。德寿堂的创始人康伯卿,曾是西单怀仁堂的学徒,聪慧肯干,数年后便开始自制中成小药。1920年,他在崇文门外南小市开办了德寿堂药店(总号),和老中医吴鸿溪在古方的基础上共同研制出“康氏秘制牛黄解毒丸”。此丸药一经面世,便以配方独特、疗效显著而迅速闻名。此后,德寿堂药店仅用不到10年时间就实现了跨越式发展。1928年,他又扩大经营,在东花市开办了东号。20世纪30年代,“康氏秘制牛黄解毒丸”在南洋赛会上荣获奖章后,又在中南海国货精品展览会上受到褒奖,药店的名号在京城乃至全国逐渐打响。1934年,他在珠市口西大街开办了南号,是这三家药铺中规模最大、最有特色的一家。

康伯卿不仅在制药上见解独到,还极具经营天赋。1921年,他以鸡鹤图案为自家的药品申请了注册商标。在南号的外墙上,从匾额到砖雕再到转角,无处不在的商标将广告效应发挥到极致。为了吸引公众的眼球,他特意安装了一列用燃油驱动的仿真小火车,车身上写着“康氏秘制牛黄解毒丸”。每逢整点,小火车就会启动,穿过店铺外立面左右开凿的两个涵洞,沿着环形轨道运转。这个独特的设计轰动全城,南号开业那天观者如潮,竟至交通堵塞。

新中国成立后,人民政府对德寿堂药店(南号)进行了4次修缮。1987年,其被列为“区级文物保护单位”,2003年被列为“市级文物保护单位”。如今,历经百年仍在经营的德寿堂药店,静静地立于珠市口,讲述着一个创业的奇迹故事。

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