农村丧葬：起棺前，为何一定要“摔盆”？还有5大件，必须要知道
农村丧葬：起棺前，为何一定要“摔盆”？还有5大件，必须要知道
在中国农村的丧葬文化中，"出殡5大件"是不可或缺的象征性物品，它们分别是：幡儿、牌儿、棍儿、罐儿、盆儿。这些物品不仅承载着深厚的文化意蕴和历史积淀，更体现了中国人对生命的敬畏和对传统的尊崇。
谈及民间的习俗与传统，人们的思绪往往会不由自主地飘向农村。相较于城市的快节奏与现代化进程，农村更像是一个活生生的历史博物馆，它以一种更为质朴和原始的方式，保存并传承着丰富的习俗文化。在这片土地上，每一项习俗都承载着深厚的文化意蕴和历史积淀，其中"丧葬文化"便是其中之一。
丧葬文化礼仪，作为中国传统文化的重要组成部分，自古以来便被视为人生礼仪中最为隆重的一环。它不仅是对逝者的尊重与缅怀，更是对生者的一种精神寄托与文化传承。尽管随着时代的发展，许多繁琐的丧葬习俗已被逐渐简化或摒弃，但"白事"在人们心中的分量依旧不减，它依然是连接生与死、过去与现在的重要纽带。
在农村地区，办丧事更是一件牵动全村的大事，家家户户都会全力以赴，以示对逝者的尊重和对传统的敬畏。而出殡作为丧葬仪式中的高潮部分，更是容不得半点马虎。
在这一庄严而肃穆的时刻，"出殡5大件"成为了不可或缺的象征性物品，它们分别是：幡儿、牌儿、棍儿、罐儿、盆儿。
"幡儿"，亦称"灵幡"或"招魂幡"，在丧葬仪式中扮演着举足轻重的角色，通常由家族中的孝子亲自扛持。这面幡上往往书写着"莲花朵朵开，西方接引来"等寓意深远的字样，既表达了对逝者灵魂安息的美好祝愿，也寄托了生者对彼岸世界的无限遐想。
值得注意的是，灵幡的制作还蕴含着深厚的性别象征意义：幡底的裁剪形状男女有别，男性逝者使用圆形，象征着"乾"，即天。而女性逝者则选用方形，代表着"坤"，即地。这一设计巧妙地融入了"天圆地方"的古老哲学观念，进一步丰富了灵幡的文化内涵。
在扛持灵幡的人选上，同样存在着严格的讲究与规定。通常情况下，这一重任会落在家族长子的肩上，若长子不在，则会依次考虑次子或其他血缘关系最近的侄子等亲属。打幡的方式也颇为讲究，遵循着"父死以左手打着，母死以右手打着"的传统习俗，这既是对逝者性别的尊重，也是孝子表达哀思与怀念的一种方式。
除了灵幡，"牌儿"即灵牌，也是丧葬仪式中不可或缺的一部分。它是在棺椁入土前供奉的临时名讳纸牌，上面书写着逝者的姓名与生卒年月等信息，既是对逝者身份的确认，也是生者对其最后的缅怀与致敬。
而"棍儿"，俗称"哭丧棒"，则主要承担着实用性的功能。在悲痛欲绝的丧葬场合，孝子们往往因过度哀伤而身体虚弱，甚至有可能昏厥倒地。此时，哭丧棒便成为了他们重要的支撑工具，既能帮助他们保持身体的平衡，也是他们情感宣泄与寄托的载体。
罐儿，又称宝瓶，在传统丧葬仪式中通常被安放在棺柩的前座上。这一习俗承载着深厚的文化意蕴，象征着对逝者来世生活的美好祝愿。然而，随着时间的推移，许多地方的这一习俗已经逐渐消失，取而代之的是三天后的坟钱仪式，即"瓦罐垒灶"。