醉月悠悠，漱石休休，水可陶情，花可融愁。
醉月悠悠，漱石休休，水可陶情，花可融愁。
醉月悠悠，漱石休休，水可陶情，花可融愁。
出自元代吴西逸的《蟾宫曲·山间书事》
译文：对月酣酒，心情悠然自得，漱石隐居，悠闲自在，流水可以陶冶情操，花朵能够融化忧愁。
注释：
- 醉月：对月酣酒。
- 漱石：代指隐居。
- 休休：安闲的样子。
赏析：此句语言平易，风格质朴澹泊，诗人醉赏明月，让水陶情，净化心灵，以花消愁，愉悦身心，展现出悠闲的神情。
原文
吴西逸《蟾宫曲·山间书事》
系门前柳影兰舟，烟满吟蓑，风漾闲钩。石上云生，山间树老，桥外霞收。玩青史低头袖手，问红尘缄口回头。醉月悠悠，漱石休休，水可陶情，花可融愁。
译文及注释
译文
门前柳荫下系着兰舟，暮霭笼罩着蓑衣，微风吹拂着钓钩。石上云雾升腾，山间老树摇曳，桥外晚霞渐收。浏览青史只是低头沉思，如袖手旁观；问起世事则闭口不谈，赶快回头。沉醉于月色中悠悠度日，看流水永无休止地冲洗着石头，水可以陶冶性情，花可以消解忧愁。
注释
双调：宫
赏析
这支曲子写隐居生活。曲中这位“烟满吟蓑，风漾闲钩”的渔翁，应该就是作者自己的写照。但他决不是只靠打鱼谋生的不识字的真渔夫。他游逸于山水之间，不再过问世事；读古史只为了消闲而不加评判，对现实则“缄口回头”，更不管其是是非非。一心只求醉赏明月，让水陶情，净化心灵，以花消愁，愉悦身心。从“玩青史
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创作背景
此曲作者吴西逸生平不详。从现存的作品内容来看，他很可能是一位隐居林泉的人物。他曾在杭州、大都（今北京）两地逗留，也曾求功名到京师拜谒侯门；还可能做过小官，但很不得志，为此甚怀不平。终于，他看破世情，摒弃功名，从此归隐山林。这首曲子写的是隐居生活，当作于吴西逸归隐之后。
参考资料：
- 李汉秋 李永祜·元曲精品[M]·北京：北京燕山出版社，1992
- 蒋星煜 等·元曲鉴赏辞典[M]·上海：上海辞书出版社，1990
简析
这支曲子描绘的是山中隐居生活的图景，表明作者游逸于山水之间，不再过问世事的态度。看似欢悦，实则蕴含缄口避祸之意。全曲语言平易又高雅淡远，一如空谷流泉，作者平静的外表下，还隐现着一颗士大夫的心。
[元]（约公元一三二〇年前后在世）名、里、生卒年均不详，约元仁宗延祐末前后在世。其散曲《自况》云：“万倾烟霞归路，一川花草香车，利名场上我情疏。蓝田堪种玉，鲁海可操觚，东风供睡足。”可从中窥见其性情。散曲内容多写自然景物、离愁别恨或个人的闲适生活，风格清丽疏淡。阿里西瑛作嬾云窝成，自题殿前欢，西逸及贯云石等均有和作。西逸所作曲，今存小令四十余支。（见太平乐府）太和正音谱评为“如空谷流泉。”
吴西逸
[元]（约公元一三二〇年前后在世）名、里、生卒年均不详，约元仁宗延祐末前后在世。其散曲《自况》云：“万倾烟霞归路，一川花草香车，利名场上我情疏。蓝田堪种玉，鲁海可操觚，东风供睡足。”可从中窥见其性情。散曲内容多写自然景物、离愁别恨或个人的闲适生活，风格清丽疏淡。阿里西瑛作嬾云窝成，自题殿前欢，西逸及贯云石等均有和作。西逸所作曲，今存小令四十余支。（见太平乐府）太和正音谱评为“如空谷流泉。”► 17篇诗文 ► 18条名句