每日一字：说“国”
每日一字：说“国”
“国”字承载着中华民族悠久的历史和文化内涵。从甲骨文到现代简体字，其字形演变见证了国家概念的不断完善。本文将带您一起探索“国”字的前世今生，感受其背后深厚的文化底蕴。
今天我们一起来探索一下“国”字的历史渊源吧。我们常说“祖国”，“国家”，“国防”……而“国”字有怎样的进化史呢？“国”字形始见于商代，经过历代变迁演变，异体字非常繁多，据统计，其写法多达40余种。
甲骨文、金文到隶书的演变
“国”字的繁体写法是“國”。《说文解字》中对“國”的记载“邦也。从囗从或。古惑切。”；而对“或”的记载为“邦也。从囗从戈，以守一。一，地也。域，或又从土。”由此可见，“國”最初的字形显示为“或”，即从戈从郭，会意为以戈（武器、武力）守卫城郭、城邑。
“囗”（wéi）的加入
“囗”（wéi）的加入，强化了国境线的概念。随着城邦或诸侯地盘的扩大，逐步形成了更广阔的疆域概念，字形也相应地出现进一步演化。
秦朝的统一与“國”的形成
秦朝曾统一六国，从“或”走向了“國”，这个围字形的“囗”，无疑是大一统国家的象征，因此秦朝同样被称为“秦国”。至于简化后的“国”，则说明国家已经摆脱单一的武力统治，要实行“王道之治”。
简体字的演变
1956年6月1日，中央颁行的简化字中， 郭沫若先生将口内“王”字加一点“国”简化为“国”，既避开了帝王的封建思想，说明我国“玉”文化有着悠久历史，玉是珍宝，又是美好事物的象征，其意思是让我们爱护宝物一样珍爱自己的国家，但口玉国并非郭沫若首创，民国时期青花瓷盘，正面图案中亦有简体“国”字。“囯”里面再加一个点，成为“国”，既便于书写，又有“祖国美好如玉”的意思。
东巴文中的“国”
东巴文是一种居于西藏东部及云南省北部的少数民族纳西族所使用的兼备表意和表音成分的图画象形文字。其文字形态十分原始，属于文字起源的早期形态，但亦能完整纪录典藏。东巴文源于纳西族的宗教典籍兼百科全的《东巴经》。由于这种文字由东巴（智者）所掌握，故称东巴文。东巴文是世界上现存仍在使用的极少数活着的象形文字。
图示象形文字为东巴文中的“爱国”，而第一个图象则为“国” 。从图画中可以清晰的看见是好多个“人”被一个框给包围着。东巴文“国”的含义和甲骨文的含义很相似，从这里可以很明显知道不管是古代还是现代，国家重视人权。
历史人物的爱国事迹
- 宋朝政治家范仲淹“先忧后乐”，为官清正廉洁，曾提议修海堤，亲自参加运土、夯土。
- 地质科学家李四光回国探明地下宝藏，提出了地质力学的理论。
- 抗日英雄杨靖宇身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥，最终壮烈牺牲。
- 将领吉鸿昌报名参军，开始了他一辈子的戎马生涯。
- 诗人陆游“千古文章，救我如抽丝”，在南宋时期为国家出谋划策。
- 革命先烈焦裕禄为民请命，勤政爱民，被誉为“人民公仆”。
- 著名画家齐白石为中国画艺术做出了巨大贡献，曾说：“我是中国人，我要画中国画”。
- 作家巴金坚持写作反映社会现实，被誉为“文坛巨子”。
- 女飞行员许广平在解放战争中驾驶轰炸机，多次执行危险任务，被誉为“空中女英雄”。
- 著名科学家钱学森为中国航天事业做出了杰出贡献，被誉为“中国火箭之父”。
我们生在红旗下，长在春风里，人民有信仰，国家有力量，民族有希望，目光所至皆为华夏。身于和平盛世，我们不需要为生命安全担忧，也不需要为饥不裹腹苦恼，我们不用像先辈们一样抛头颅洒热血，但是爱国主义教育从未缺席。“中国”用她的千年沧桑养育了世世代代中国人，而我们同样也愿以吾辈之青春，护卫这盛世之中华。
爱国主义不是一时的话题，而是我们作为中华儿女毕生的话题，用一生去践行的话题。