孙子兵法活学活用：九变篇的三大关键策略

孙子兵法活学活用：九变篇的三大关键策略

《孙子兵法》是中国古代著名的兵学圣典，其中的《九变篇》更是用兵如神的三大关键策略。本文将为您详细解读《九变篇》的原文、译文，并结合历史案例和现实应用，帮助您更好地理解孙子兵法的精髓。

原文

孙子曰：“凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。圮地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战，涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”

故将通于九变之利者，知用兵矣。将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。

是故智者之虑，必杂于利害。杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。

故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。

故将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。

译文

孙子说：“在用兵的策略上，将领必须从君主那里接受命令，然后征集民众、集结军队。在险恶之地不宜安营扎寨，在多国交界的四通八达之地应结交盟友，绝境之地不宜久留，被围之地应设法突围，陷入死地则应奋力一战。有些道路不宜通行，有些敌军不宜攻击，有些城池不宜攻打，有些土地不宜争夺，君主的某些命令也可以不接受。”

若将领精通各种战术变化的优劣，便掌握了用兵之道。反之，若将领对战术变化的优劣不甚了了，即便熟悉地形，也无法充分利用地理优势来战胜敌人。指挥若不谙九变之法，即便了解“五利”，也无法最大化军队的战斗效能。

因此，明智的将领在考虑问题时，必须同时权衡利与弊两个方面。在有利的条件下，预见并防范可能的不利因素，这样大事才能顺利推进；在面对困难时，寻找并利用潜在的有利条件，从而消除隐患。因此，应运用诸侯所畏惧的事物来迫使其顺从，利用危险的局势来驱使诸侯行动，以小利诱使诸侯归顺。

因此，用兵之道在于不依赖敌人不来，而是依赖我们有所准备；不依赖敌人不攻击，而是依赖我们有不可攻破之处。

将领有五种致命的弱点：一味拼死，可能被诱杀；贪生怕死，可能被俘虏；急躁易怒，可能被激怒而犯错；过分廉洁，可能被羞辱而失去理智；过分爱护民众，可能因烦扰而失去判断。这五种情况，都是将领的过失，也是用兵时的灾难。军队的覆灭和将领的被杀，必定是因为这五种危险，不可不仔细审察。

经典案例

诸葛亮七擒孟获

三国时期，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，决定南征南蛮首领孟获。这次南征不仅是为了平定叛乱，更是为了赢得南蛮的民心，使他们心悦诚服地归顺蜀汉。

• 第一次擒获：诸葛亮设计将孟获引入埋伏圈，成功将其擒获。孟获不服，认为是中了诸葛亮的诡计。诸葛亮便将其释放，让他重新组织军队再战。

• 第二次擒获：孟获重整旗鼓，再次与诸葛亮交战。这次，诸葛亮利用地形优势，再次擒获孟获。孟获依旧不服，认为是地形不利。诸葛亮再次将其释放。

• 第三次擒获：孟获这次吸取教训，选择了对自己有利的地形作战。然而，诸葛亮利用智谋，再次将其擒获。孟获依然不服，认为是运气不好。诸葛亮再次将其释放。

• 第四次擒获：孟获这次联合了其他部落，兵力大增。诸葛亮利用离间计，使孟获的盟友反水，再次将其擒获。孟获开始有些动摇，但仍然不服。诸葛亮再次将其释放。

• 第五次擒获：孟获这次采取了夜袭的策略，但诸葛亮早有防备，再次将其擒获。孟获开始感到无奈，但仍然不服。诸葛亮再次将其释放。

• 第六次擒获：孟获这次采取了伏击的策略，但诸葛亮识破其计谋，再次将其擒获。孟获开始感到绝望，但仍然不服。诸葛亮再次将其释放。

• 第七次擒获：孟获这次彻底被诸葛亮的智慧和仁德所折服，主动前来投降。诸葛亮热情接待了他，并给予他高度的信任和重用。孟获心悦诚服，从此忠心耿耿地辅佐诸葛亮。

诸葛亮七擒孟获的故事，充分体现了《九变篇》中所强调的灵活变通和根据实际情况采取相应策略的重要性。通过智慧和仁德，诸葛亮不仅平定了南蛮，更赢得了南蛮的民心，为蜀汉的稳定和发展奠定了基础。

现实中的运用

灵活应变

在现实生活中，我们也要根据不同环境和情况灵活调整策略。例如在面对人生不同的阶段和选择时候，灵活调整自己的计划和目标。

智者的考虑

在做决策时，同时考虑利弊，兼顾到各种可能性，以做出更周全的计划。

五危的警惕

避免一意孤行、贪图安逸、急躁冒进、过于清高、过度依赖他人。