茶与道教的故事

茶与道教的故事

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茶文化与道教思想有着深厚的渊源关系。从道家思想的核心理念出发，道教教义与茶文化之间存在着密切的联系。

老子和庄子为道家思想的代表。老子的思想本来是一种政治智慧及为人处世的生活智慧，“无为而不为”，即以退为进，以无为而达到无所不为。而庄子的思想则完全是一种中国式的审美心态，即对人生、对社会、对生活采取放下一切考虑，自然真切、安静、平和的观点心态。

老庄的思想出现于春秋战国时代，并被奉为道教的始祖。道教是中国土生土长的宗教，道教教义和道家思想与我国的茶文化密切关联。道教崇尚自然，追求人生淡泊，追求境界超脱，渴望羽化成仙，清静无为的养生观以及老庄“天人合一”的哲学思想对中国茶文化的形成都有着极大的影响。

人们如何才能得道而长生不老、羽化成仙?道士们的答案之一就是服用某种含有“生力”的食物，借以收到特殊的效果。茶文化正是在这一点上与道教发生了原始的结合，西汉壶居士在《食忌》中说: “苦茶，久食成仙。” 陶弘景在《茶录》中道: “茶荼轻身换骨，丹丘子黄山君服之。” (丹丘子是传说中的汉代仙人)茶的轻身换骨之功效早已被道教所了解，饮茶与道教的得道成仙、羽化成仙的观念联系到一起了。一些道士为了达到长寿成仙的目的，已视茶为甘露。