登千年古城墙，过“宋代文化年”
登千年古城墙，过“宋代文化年”
赣州古城墙，始建于汉代，距今已有二千年的历史，现保存较完整的古城墙建于北宋嘉祐年间，城墙平均高7米，从东门至西门长3.6公里，是江南现存规模最大的古城墙，也是全国屈指可数的北宋砖墙之一。
赣州作为宋代36大城市之一，城区内荟萃了古城墙、古窑址、古码头、古浮桥等宋代名胜古迹。其中，赣州古城墙于1996年11月20日被列为全国文物保护单位，是全国唯一保留的宋代砖城墙，被誉为“宋代孤品”。
去年，赣州古城墙频频爆火出圈。央视《文脉春秋》栏目对赣州的古城墙及铭文城砖的故事进行了介绍，更有萌趣可爱的“小猫砖”亮相。
赣州古城墙。
古城墙历史知多少
赣州古城墙，始建于汉代，距今已有二千年的历史，现保存较完整的古城墙建于北宋嘉祐年间，城墙平均高7米，从东门至西门长3.6公里，是江南现存规模最大的古城墙，也是全国屈指可数的北宋砖墙之一。
明代洪武年间，朱元璋奉行“高筑墙、广积粮、缓称王”的策略，下令全国各州、县大肆筑城建墙，现存于全国各地的城墙，不少都是那时兴建的，而唯独赣州城墙是北宋的，比其他城市的城墙，足足早了400余年。
据史料记载，赣州经过三次大迁徙，最终在东晋永和五年（349）迁至现在的章贡两江汇合处，当时的赣州还叫南康郡，郡太守高琰命人在这里夯筑土城。土城建成62年后，章贡两江发生洪水，将赣州土城淹没。
无奈之下，到了义熙七年（411），赣州城池迁移到了贡江的七里古镇一带。然而，南朝梁承圣元年（552），位于贡江河岸的赣州城池，再一次被汹涌的洪水淹没，赣州城又迁回到章贡两江汇合处，从此，赣州城池就固定了下来。
赣州城的城池规模与城墙，除了上面说到的南康郡太守高琰之外，还有两个人特别值得一提。
一位是唐末五代时的卢光稠，赣州宁都人。公元885年，群雄割据，烽烟四起，卢光稠出于保护家乡之目的，揭竿而起，迅速占领了虔州（今赣州）和韶州、潮州，自称为王，之后得到了后梁的认可，被封为百胜军防御使。卢光稠为了巩固政权，组织军民扩建了虔州城池，构筑了土城墙，将城池面积由原先的1平方公里扩至3.05平方公里，军事防御与抗洪能力冠绝当时。
另外一位就是孔宗翰，北宋嘉祐三年（1058），担任虔州知州的孔宗翰，鉴于“城滨章、贡两江，岁为水啮”，为解除章贡两江江水年年灌城的灾害，他组织民众“伐石为址，冶铁锢之”，把原来的土城墙筑造成砖城墙。
后来，赣州城墙历经900多年的不断修缮、加固，形成了一道周长13华里的城墙，整个城池共有巽川门（百胜门）、安教门（寺步门）、永通门（唐步门）等13个城门；到了民国时期，就只剩下西津门、镇南门、百胜门、建春门、涌金门5座城门了。而今天，我们还能看到建春门、北门、涌金门、西津门这四座古城门。
西津门。
“铁赣州”与铭文砖
历史悠久的赣州古城墙与西安古城墙、平遥古城墙、荆州古城墙、兴城古城墙并称中国五大古城墙。如果从空中往下俯瞰，它就像一双强壮的有力手臂，紧紧地围合着赣州古城，成为赣州城老百姓安居乐业的屏障。
赣州城墙的作用不容小觑，“铁赣州”绝非浪得虚名，作为典型的平战结合的城市工程，它曾抵御过上百次大大小小的攻击。
1646年4月，清军风卷残云般攻占了全国大部分土地，江西十三个府除了赣州、南安等地在明军的控制之下，其余城市全部被清军攻陷。
那时的赣州城，以朝廷武英殿大学士杨廷麟和江西总督万元吉为首的明军，在弹尽粮绝的情况之下，仅依靠赣州城坚固的城墙，坚持了半年之久。
城墙被老百姓视为安居乐业的保护神，赣州历朝历代的官员和老百姓也都十分重视城墙的建设与维护工作。其实，赣州古城墙之所以能够长期地保存下来，除了战争的防御作用之外，还有一个重要原因是增强了城区的防洪能力。
赣州城三面环水，二水环流，水既能为赣州城带来交通之便与独特城景，也会给城市带来洪水泛滥的灾难。据史料记载，在2200多年的赣州城历史进程中，其遭到洪水的围困不下百次，而每次洪水泛滥，城墙都发挥了重要的抵挡作用。
赣州城墙兼具“平战结合”的实用价值，承载着历史记忆，孕育出独有的城墙文化。在赣州城墙上，还保留有数以万计的带有文字的城墙砖，这种城墙砖称为铭文砖。
多年来，赣州市博物馆对宋城墙上保存的铭文砖进行专题调查，发现各种铭文砖521种，铭文多为阳文，上面记载着不同时代的不同内容，内容大体可以划分为纪年砖（如“熙宁二年”）、纪日砖、纪修城官吏砖（如“赣州嘉定八年修城官砖使”）、纪工匠姓氏砖（如“虔州雩都县作头李成造”）、纪窑口砖（如“南窑第三”）、纪地名砖（如“虔化县”）、纪符号、数字、印记及其他等。
一座古城墙，一部城市史。铭文城砖如同一部历史巨著，记载着赣州古城的兴衰嬗变与历史情怀。这些铭文砖，不仅数量多、种类多，且铭文意义重大，文字精美，在考古学、建筑史学、建筑材料学、金石学等学科，都有重要价值，是一座有纪年史的“城市建设百科全书”。
铭文砖。
文化名人耀赣州
想当年，风流倜傥的孔宗翰，在修筑城墙时，特意在章、贡、赣三江交汇处的城墙上砌建了一座石楼，从此八座亭台楼阁，成了官宦大吏、文人雅士们观景品茗的好地方，这位风流才子的远见卓识，引出了后来苏东坡数访虔州，为八境台赋诗作序的历史佳话。
1094年8月，被贬岭南的苏东坡，登上心中羡慕已久的赣州郁孤台，一扫官场失意的惆怅，欣然写下了“八境见图画，郁孤如旧游，山为翠浪涌，水作玉虹流”的绝美诗篇，成为赣州城市景观最佳广告词。
苏东坡的《虔州八境图八首并序》，在中国历史上第一次提出了城市八景文化，形成一组旅游胜境，为后世模仿，如燕山八景、泸城八景、香港八景、台湾八景等等，不失为中国城市旅游文化的里程碑。
古城墙夜景。
北宋理学的开山鼻祖周敦颐，在赣州城墙边的通判府，写下了脍炙人口的名篇《爱莲说》，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清……”表现出中国古代士大夫的清廉情怀。
无独有偶，南宋辛弃疾为赣州郁孤台所作的《菩萨蛮・书江西造口壁》，“郁孤台下清江水，中间多少行人泪；西北望长安，可怜无数山；青山遮不住，毕竟东流去；江晚正愁余，山深闻鹧鸪”，也颇为著名，千古传诵。
公元1274年，镇守赣州的文天祥，毅然勤王起兵，带领赣南三万子弟，赶赴抗击外来侵略的一线战场，面对日益消亡的南宋政权，他满腔悲愤，泻如江河地写下了“风雨十年梦，江湖万里思。倚栏时北顾，空翠湿朝曦。”
北宋诗人李朴，登上赣州古城墙，思绪万千，挥笔写下：“金戈百战古虔州，滚滚双江日夜流。杯酒登台同极目，夕阳渔唱起沙鸥。”
……
悠悠古城墙，印满了历史的记忆与战争的痕迹，也承载着赣州城的沧桑岁月。一个个城垛，一块块墙砖，都忠实地记录着赣州城市的历史变迁与英雄故事，成就了这座城市独有的城墙文化。
欢迎来赣州，一睹古城墙的雄伟风采，感受宋代文化的独有魅力。