南越文化 | 广东人讲粤语，那广西人讲什么话？粤是什么意思！
南越文化 | 广东人讲粤语，那广西人讲什么话？粤是什么意思！
广东人讲粤语，那广西人讲什么话？这个问题看似简单，却涉及粤语、白话以及两地语言使用情况的复杂关系。本文将从语言学、历史学等多个学科领域，对粤语的起源、发展及其与白话的关系进行详细的阐述。
作者：龙文鹏（抖音@china小龙虾）
我为什么要从审美角度去分析岭南历史文化呢？因为在分析历史的过程中解释概念能更加清楚事物的本质和规律，所以从多种角度去探索和思考更容易得到最近答案的可能？
虽然去年有说过这个话题，今天还是要和大家继续详细展开聊聊！
在谈到主题“广东人讲粤语，那广西讲什么话”之前，先要了解粤语的“粤”是何意？
早期分享一个视频关于粤语的叫法与古越语的探索，引发网友的广泛关注和争议，“明明两广讲的是“粤语”，为什么大家却认为白话就是粤语。”
广西人不认为自己讲的是粤语而是讲白话，但同时又有大部分广西人认为“粤语”发源广西，真的是这样吗？
01为什么广东人认为“白话”就是粤语？
到底广东人说的对，还是广西人说的对？如果要得到结论，首先要跳出主客关系，广东、广西相互割据对文化的理解错误的。即使是这样，广西人的说法更加接近正确！无论“白话就是粤语”说法，还是“粤语就是广府话”等这种说法都是错误的说法，因为它违背了事物本源逻辑规律的概念理解！
这个问题其实可以通过语言的形成归类和地域变迁去解释清楚。
所以继续和大家聊聊这个话题。在中国“汉语”有官方的雅言和民间的白话分类，白话就是不同城市地方交流的语言。广东广西有白话，杭州有白话，苏州，南京也有白话。两广白话被以广州话发音为标准，所以广州话是白话其中的一种发音，但是白话不能说是广州话。因为民间白话有很多种发音，所以不能说粤语就是白话。今天的广州是广东省会所以把广州话作为标准音定为粤语的发音，但是广西说的话叫白话，但是不能说是粤语。所以粤语是白话的一种，这个是语言逻辑的问题。
所以，那些把语言方言归类定义某某语言系统也是犯了语言分析的逻辑错误。这个对后面理解的把所有广东白话定广府话，又把广西白话排斥，就是用语言文化对地域变化造成遮蔽。
讨论粤方言，就不能在今天的概念上广东地域去理解粤语，它是地理地域变迁语言的“古越语”发展覆盖的方言。粤语的标准音和广州话的发源这个争论也是因为两广是同属“南越”的地域变迁概念。
02粤语是近现在出现的语言名词概念！
回到刚才的问题，广东简称的“粤”到底是什么意思？
今天和大家讲“粤语”的概念！现实中很多所谓“粤语警察”，用广州音作为标准音去定义粤语。似乎他们要倡导和定义一种社会价值观？应该把支持标准粤语发音和支持广府文化那批人看。
我们要理解粤语称呼和概念的解释。白话、粤语、广东话的叫法区别。白话到底是不是一种语言呢？按照现在的概念，粤语是今天现在省外对两广的通用“白话”的叫法，也是非母语者通常使用的一个称呼。有通俗直白的话之意，很多地方使用“白话”来称呼当地的民间语言。在广东广西“白话”特指粤语。广东话是境外人对粤语的称呼，越南、香港也把“粤语”称为广东话，因为他们没有“粤语”方言这个概念。
广州话指的是今天概念上地理城市的方言发音，广州话一般指的是粤语的一种标准发音，广州话只是粤语的一个口音而已，通常广府话也指近代广州府范围的语言，所以这个概念不能搞混。不能讲粤语完全等于广州话。粤语更不能定为广府话。
因为广州它是历史上地理变迁的一个概念，所以不能说粤语就是广州话，因为广西一大部分也属于历史上的“广州”的概念，所以粤语就是广州话是个错误的概念说法。
广东今天的“粤”字，它是源于赵佗所建立的南方政权南越国的“越”字。今天的“粤”和“越”互为通假字。广东的“粤”从此成了岭南地区的统称。据记载唐宋以后出现了“两粤”的称呼，明清以后广东的“粤”和越南的“越”开始产生分歧，“越”用于中国浙江，广东的“粤”是指岭南，也包含广西。有记载显示直到上世纪，“粤”才逐渐收缩了范围，粤作为广东省的简称，所以粤有文化的意义“岭南”和行政意义广东省之分。粤语在广西分布广泛有一半人讲，我们说的粤语无形中包括了广西说的白话，广东的粤语其实是指两广的语言，不只是广州特有的发音。
我们说的广州话不是历史地域变迁的广州概念，而是今天地域概念广州范围方言！
03为什么两广白话被广东定义为“粤语”！
历史上的广东广西同属南“越”，就是出现在中国历史上汉朝同时期的“南越国”，【粤】指的是广东的别称，但是【两粤】指的是广东和广西。所以“粤”和“两粤”的概念是因为是历史文化原因造成我们今天的理解！
从辞典中可以理解粤东指的是广东，粤西指的是广西，随着行政的细分管理广西退出了“粤”使用“桂”简称，现在的粤西指的是今天广东湛江茂名阳江地区（民国时期湛江包含了今天广西北海、钦州、防城港三市），所以广东粤西和粤西是有地理和地域概念的区分。
我们继续讨论这个话题，
广西说的话不能叫粤语、也不能叫广府话，更不叫广州话，所以无论是从语言分类还是地域行政上，广西人强调自己讲白话是对的，包括现在广东地区内与广州话发音不同的方言也是称为白话，所以广东也不止只有粤语广州话一种发音而已，只是把广州话定为粤语的标准音，而粤语叫法的概念也是刚才说的近现代出现的语言概念。这个是由于一些专家和学者便于研究，所以就把语言下了定义，造成学习和使用的人群产生歧义和错误的理解。广东除了粤语，还有客家话、雷州话、潮汕话、吴川话，今天这些话都有自己的发音特点和文化体系。这些方言也是属于古越语的一部分！
说到广东“粤”方言，所以这里值得一提的是吴川话，吴川话的语言发音是一种介于粤语广州话和越南语发音之间的过渡性语言。与吴川语言发音接近相同的还有合浦、钦州、廉江（石城县）范围，这和历史地域变迁的概念是有联系的。
回到现在继续聊这个话题。
从阅读《南越国》一书中开始我就在思考，站在历史本身的角度去理解，似乎事物在历史发展中是没有固定的标准。
我们不能把现在的语言体系概念去定义历史发展过程的语言，这是便于文化研究工作犯了逻辑错误。反而不利于语言分析和判断。行为、语言社交和迁徙地域只能对物的本源负责，而物的质变和功能不能说明过程，只能对基因负责。
上次聊到了《雷州话是俚人方言的继承吗》讨论到了，北大教授说“语言是不能通过割裂来理解分析的。”
那些所谓支持粤语的粤语警察，忽略了历史文化的发展。常常把广州话、粤语称为广府话这个说法似乎又把两广白话割据来围绕自己发展。这种做法是否能避免呢？吴川话是因为越州俚人方言与古越语的发展形成，
确实它又是跟历史地域变迁概念上的“交州”和“广州”岭南主体文化是有联系，所以吴川话即使有争议，也只划为粤语方言范畴区分。既然，语言不能割据来理解，那么它和人群迁徙发展是否有影响呢？这个我在《古越语吴川话还存在吗》这个话题有聊到，下次再通过这个分支详细展开聊！
吴川话词语中少数发音接近粤语广州音，很明显吴川话的语言表达习惯属于古越语表达方式，含有大量的俚人词语的方言发音遗留。所以吴川话被纳入粤语也一直受到争议。
而雷州话、潮汕话、“客家话”不能叫“粤语”但是属于广东方言的一种，语言演变的过程好像人长大一样，不可能从1岁直接跳过中间到20岁的样子，这是不符合发展规律的。
这是因为人们普遍站在主客观的角度来理解，其实语言文化是在继承中发展的，并不因为人们思想不接受而改变事物本源的。
也并不意味着这些其他方言的母语者不会使用“白话”，这是两广人地域的地理认同感！
那么，支持标准“粤语”到底是语言的认同还是地理位置的认同？如果是语言认同却排斥雷州话、客家话、潮汕话母语者，如果是地理位置认同却排斥广西、广东说土白话的地方。
“粤文化”战争中这些糟粕，似乎早已把隐藏在事物背后的答案都说清楚了！
（本文存在细节阐述不到位，保留概念延伸和内容填充。因为文章为思维辨证，可能存在敏感内容段落！所以申明一下，内容不参与其他对立目的和利益冲突，只作为美学分析和研究。）