青铜时代｜山东岳石文化（公元前1900-1600年）

青铜时代｜山东岳石文化（公元前1900-1600年）

岳石文化是继山东龙山文化之后分布于海岱地区的一支考古学文化，因最早发现于山东省平度市东岳石村而得名。绝对年代为公元前1900-前1600年。文化时代大致与中原地区的二里头文化相当，均属于早期青铜时代。

岳石文化与龙山文化分布范围大致相同，包括今山东省全境、江苏北部、安徽北部和河南东部地区，其西部与二里头文化的分界大约在今河南杞县-鹿邑一线。龙山文化的分布范围则包括黄河中下游的河南、山东、山西、陕西等省。

岳石文化属于城邦国家发展时期。1959年发现。遗址南北长约70米，东西宽约200米，出土了大量石器、陶器、骨器和蚌器。

这一时期的陶器主要有尊、子母口罐、三足簋、圈足簋、豆、盂、鼎、盆、杯及大量蘑菇状钮的器盖。一些泥质陶器上还绘有朱色图案，也有用红、白、黄多彩兼施的云纹彩绘陶。夹砂的红褐陶器表面抹光，有敞口的大型罐和盆，还发现了袋足肥大的，这些陶器的颈、腰、裆部常有附加堆纹。

上述因素均不见于典型龙山文化，而与中原的夏代文化有一定关系。在大汶口文化和龙山文化中十分盛行的鬶，至岳石文化时期已很少见到了。

之前写的龙山文化相关内容：
新石器时代｜陶寺文化（公元前2300-前1900）及龙山文化之河南龙山（王湾三期）陕西龙山（客省庄文化）
新石器时代｜礼出东方之从大汶口（距今6000-4400）到龙山（距今4400-3800）
河南龙山文化晚期阶段，已进入夏代统治时期。夏王朝确立政治统治地位不久，在豫东一带活动的有虞氏即举族向东南迁移，并定居在江淮间的洪泽湖、高邮湖一带，他们与陆续到达这一地区的岳石文化诸氏族汇聚，并与当地土著居民结合，成为淮夷。

豫东龙山文化的造律台类型，与鲁西平原的梁山青堌堆等岳石文化遗址所反映的面貌是一致的，说明夏代中原文化迅速东进，其中主要是商族势力向东的发展。

受到商族的排挤，岳石文化的一些氏族向淮河一带迁徙，在涡河、浍河、沱河、唐河的上游与那里的氏族相融合，成为商代的淮夷。还有一些氏族继续南下，在南京、镇江一带发展成后来的“湖熟文化”。

泰山、沂蒙山以东则继续发展着岳石文化。淮夷的形成与发展，与岳石文化一些氏族南下有关，也与原在豫东地区的有虞氏向东南迁移有一定关系。

这种大规模的迁移，一方面是因为中原和山东两地新石器时代末期诸部落集团的矛盾冲突，另一方面受到黄河中下游及淮河流域的巨大洪水灾患的直接影响。

安徽省淮北地区的宿县、淮北、蚌埠一带，发现了从新石器时代到商周时期的 50 多处古遗址，从这些遗址的面貌可以看出，当中原夏王朝的势力抵达宿县以西地区时，宿县以东尚属东夷族的岳石文化势力范围。

青铜时代｜内蒙夏家店下层文化（公元前2000-前1500年）
1-与夏家店下层文化的关系：夏家店文化是一支分布于辽西、内蒙古东南部和京津冀北地区的早期青铜文化，其时代约当夏代和早商，和岳石文化的时代相当。

2-与二里头文化的关系：以岳石文化对二里头文化的影响为主，典型的岳石文化因素不仅深入到二里头文化分布区的腹地，并且在墓葬内出现。二里头文化对岳石文化的影响，在地域上仅限于豫东一带，未进入鲁中南等岳石文化腹地。

3-与湖熟文化的关系：岳石文化和湖熟文化有诸多相似之处，湖熟文化中的岳石文化因素比较明显，在岳石文化中也有少量湖熟文化的因素，以岳石文化对湖熟文化的影响为主。