西周利簋（武王征商簋）赏析
西周利簋（武王征商簋）赏析
利簋，又称武王征商簋，是一件具有极高历史价值的西周早期青铜器。1976年出土于陕西临潼县，内底铸有33字铭文，详细记载了武王伐纣的历史事件，是研究商周历史的重要实物资料。
基本信息
- 名称：利簋，又称武王征商簋、周代天灭簋或檀公簋。
- 出土：1976年陕西临潼县零口乡西段村青铜器窖藏。
- 尺寸、重量：通高28厘米，口径22厘米，重7.95千克。
- 器形纹饰：器侈口，兽首双耳垂珥，垂腹，圈足下连铸方座。器身、方座饰饕餮纹，方座平面四角饰蝉纹。
- 时代：西周早期。
- 著录：《文物》1977年8期，《殷周金文集成》4131。
- 现藏：国家博物馆。
铭文释读
器内底铸铭文4行33字：
武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克闻，夙有商。辛未，王才阑师，赐右史利金，用作檀公宝尊彝。
注释
- 武王：这是一个合文字，由“武”和“王”两个字组成，乃是周武王所造的专用字。
- 甲子：这是武王伐纣之日的干支名。据夏商周断代工程研究认为，武王伐纣约在公元前1046年。
- 朝：早晨。
- 岁：岁星。《国语·周语下》：“昔武王伐殷，在鹑火。”韦昭注：“岁，岁星也。”
- 鼎：应读为贞，正也、当也。岁贞，即岁星正当其位，是一种吉兆，利于征伐。
- 克：战胜。
- 闻：读为昏，指商纣王。
- 夙：本义为早晨，引申为迅速。夙有商，指迅速占领商地。
- 辛未：甲子日后第七天。
- 才：读为在。
- 阑：地名。
- 师：指军队驻守。
- 右史：史官名，职责是随军以观天象、察天时、掌祭祀、明吉凶，为战争提供战备咨询。
- 利：人名。职务是史官。
- 檀：周代古国名，地望在今山东。
- 尊彝：祭祀用礼器通称。
铭文大意
在甲子日早晨，武王发动了对殷商的战争，此时岁星正当其位，这是一个吉祥的好兆头，迅速打败商纣王，占领商国。到了第七天，王的军队驻扎在阑地。因史官利在周灭商战争中观天象、知天时、处吉凶，遂使武王迅速灭掉商朝，建立周朝，于是武王赏赐青铜于利。右史利用这些赏赐的青铜为他逝去的檀公铸造了这件祭祀用的宝簋。
历史与艺术价值
利簋，是一件具有极高历史价值的文物。它不仅见证了商周之际的历史变革，更是中国古代青铜器艺术的杰出代表。
武王征商簋的出土与发现，为我们提供了宝贵的历史线索。1976年，在陕西临潼县零口镇出土的这件青铜器，成为了研究商周历史的重要实物资料。利簋的铭文内容详细记载了武王伐纣的历史事件，为我们揭示了那个时代的战争与政治背景。利簋铭文内容和文献记载一致，实证武王伐商及商周牧野之战的史实。
从铭文内容来看，武王征商簋的制作者是在纪念武王伐纣这一重大历史事件。铭文描述了武王在牧野之战中大败商军，成功建立了周朝的过程。这一过程充满了英勇与智慧，展现了周武王的雄才伟略和英勇善战。利簋的铭文还提到了“利”这个人物，他是周武王的亲信，跟随武王一同征战，为周朝的建立立下了赫赫战功。
武王征商簋的艺术价值同样不可忽视。作为商周时期的青铜器，它展示了当时青铜器铸造的高超技艺。利簋的造型独特，线条流畅，充满了力量感。同时，其铭文书写规范，字迹清晰，具有很高的书法价值。这些细节之处都体现了中国古代青铜器艺术的独特魅力。
通过对武王征商簋的研究，我们可以更深入地了解商周时期的历史和文化。商朝末期，因纣王无道，导致社会动荡不安，民不聊生。周武王顺应天意民心，举兵伐纣，最终建立了周朝。这一过程反映了中国古代社会的政治变革和文明演进。同时，利簋作为商周时期的青铜器代表，也展示了当时社会的工艺水平和审美观念。
此外，武王征商簋还具有很高的学术价值。通过对铭文的研究，学者们可以了解当时的历史事件、政治制度、军事战略等方面的信息。这些信息对于我们认识商周时期的历史具有重要的参考价值。同时，利簋的发现也为考古学研究提供了宝贵的实物资料，推动了相关领域的深入研究。利簋是迄今能确知的最早的西周青铜器，在青铜器断代研究方面具有重要的参考价值。
总的来说，武王征商簋是一件具有极高历史、艺术和学术价值的文物。它不仅见证了商周之际的历史变革，还展示了中国古代青铜器艺术的卓越成就。通过对利簋的研究和欣赏，我们可以更好地了解那个时代的政治、文化和社会背景，感受中国古代文明的独特魅力。同时，它也提醒我们要珍惜和保护历史文化遗产，传承和发扬中华民族的优秀传统。
