思维导图：中国古代天文常识
思维导图：中国古代天文常识
在中国古代，人们对宇宙和自然现象抱有一种神秘的敬畏之心，认为整个宇宙由一个至高无上的主宰——帝或上帝所掌控。古人还将各种自然现象人格化，赋予它们特定的名字，如风师飞廉、雨师屏翳、云师丰隆等。这些带有神话色彩的名字成为了古典文学中的常见元素。同时，中国古代是世界上最早进入农耕文明的社会之一，农业的发展需要精确的季节划分，因此观测天象成为了古人的一项重要任务。从殷商时期的甲骨文到《尚书》《诗经》等古代文献，都记录了大量的天文知识和天象观测结果。
思维导图
七政与五纬
古人将日、月和金、木、水、火、土五星合称为七政或七曜，其中金木水火土五星又合称五纬。金星因其明亮而被称为明星或太白，木星被称为岁星，古人认为它每十二年绕天一周，水星被称为辰星，火星被称为荧惑，土星则被称为镇星或填星。值得注意的是，在先秦文献中提到的“水”并非指行星中的水星，而是指恒星中的定星（即室宿，飞马座的α、β两星）；“火”则特指心宿二，即天蝎座的α星。
二十八宿
古人为了观测日月五星的运行，选择了一些特定的恒星作为背景，将它们分为二十八宿，分布在黄道和赤道附近。这些星宿不仅用于观测，也是古人用来确定季节的重要参照。二十八宿分为四组，每组七宿，分别对应东方苍龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀，这四组星宿也被称为四象。
- 东方苍龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕
- 北方玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁
- 西方白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参
- 南方朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸
四象与三垣
东方苍龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀构成了四象，而紫微垣、太微垣、天市垣则是古人划分天空区域的另一种方式。紫微垣意为皇宫，太微垣意为政府，天市垣意为集市，这些名称反映了古人对天空的想象和象征意义。
十二次与分野
古人将天空划分为十二个区域，称为十二次，每个区域对应不同的星宿。此外，古人还根据星宿的位置将地面划分为不同的区域，称为分野，用以预测各地的吉凶。
星占学概念
在古代，五星的出现和位置变化被认为与中原地区的命运息息相关。一件出土于新疆民丰县尼雅遗址的彩锦护膊上，就织有“五星出东方利中国”的字样，反映了古人对于五星（金星、木星、水星、火星、土星）出现的信仰和解读。此外，古人还用四神（青龙、白虎、朱雀、玄武）的图案来象征方位，这些图案也常见于古代文物中。
古代中国的天文知识不仅体现在对天象的观测和记录上，还渗透到了日常生活的各个方面。从农耕活动到文学创作，天文学的知识在古代社会中扮演了重要的角色。通过对古代文献的学习，我们可以更加深刻地理解古人的智慧和他们对自然界的独特见解。