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闻一多先生“红烛”精神的廉洁内涵

创作时间:
作者:
@小白创作中心

闻一多先生“红烛”精神的廉洁内涵

引用
澎湃
1.
https://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_28976338

闻一多是中国现代著名的爱国诗人、学者和民主战士。他的一生充满了对国家和人民的热爱,对真理的追求,以及对廉洁的坚守。他的"红烛"精神,不仅体现在他的诗歌创作中,更体现在他的人生实践中。

闻一多先生的一生充满了传奇色彩。他1899年出生于浠水县巴河镇,1912年考入清华学堂,1922年赴美留学,1925年5月回国后,历任国立第四中山大学、武汉大学、山东大学、清华大学、西南联合大学教授,曾任北京艺术专科学校教务长、南京第四中山大学外文系主任、武汉大学文学院院长、山东大学文学院院长等职。1945年担任民盟中央委员兼云南省委负责人、昆明《民主周刊》杂志社社长,1946 年7月被国民党特务暗杀。

闻一多先生富有满腔的爱国热情。作为著名爱国诗人、学者,闻一多用诗歌抒发爱国情怀,表达对祖国对人民的忠贞大爱。他在《七子之歌》中写道:“母亲啊,我要躲进你的慈怀。母亲啊!我要回来,母亲!”表达了对祖国母亲热烈眷恋和对帝国主义列强无比憎恨之情。 闻一多经常告诫学生:“闻义能徒方为善。即知爱国,则当随地为国尽力。”他在《红烛》中写道:“莫问收获,但问耕耘”。他在《人民的世纪》中响亮地喊出:“人民至上!”的口号震撼了时代,被学界赞为中国抗战前唯一的爱国新诗人。

闻一多先生主张为政者要"心中为念农桑苦"。1919 年5月5日,闻一多惊悉北洋政府的外交耻辱,奋笔写下文天祥《满江红》一词高挂于清华食堂,号召师生投身于反对和约的爱国运动,成为"五四"运动的清华第一人。抗战期间,他自愿参加"湘黔滇旅行团"去体察底层民众疾苦。当队伍行进到贵州盘县时,他见当地佃农家小孩 失学在家,衣衫褴褛,面黄肌瘦,感到痛心不已,将自己仅有的盘缠全部分给了饥民,自己则忍饥挨饿艰难度日。到达云南平彝时,他目睹一群彝民因躲壮丁被惨遭毒打奄奄一息,而地方官员则乘抓丁之机虚报人头,从中渔利。他痛斥地方官员的残暴行径是"对人民最大的犯罪",并据理力争,迫使地方当局放弃暴行,拯救了一批无辜群众。 在联大期间,面对日本军国主义的侵略和国民党的腐败统治,他坚定地站出来疾呼"现在只有一条路,革命"。李公朴的被害,更加坚定了他的决心,毅然发表了"最后的演讲",闻一多先生演讲完毕在回家途中被国民党反动派特务暗杀,为革命流尽了最一滴血。

闻一多先生一生为追求民主真理而奋斗。闻一多的书房高挂着屈原的名句:"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索",显示他求索真理的决心。闻一多曾讲:"每一位读书人都要以已获得的真理为基准,不停地进步。"作为卓越的学者,他醉心学术,问学求真,成就了非凡的学术成就。作为著名爱国诗人,闻一多自比屈原和文天祥。他以笔为武器,为民主自由呐喊,为追求真理而斗争。他写下了大量民主爱国的文章和诗篇,鼓舞人民去追求真理。他道:"没有真、没有美、 没有善,更哪里去找光明!"他以诗铭志:"君子不可以不宏毅,任重而道远"。为表达自己矢志追求真理的决心和必胜的信心,他在《洗 衣歌》里表达"我洗得净悲哀的湿手帕,我洗得白罪恶的黑汗衣!",作为伟大的民主战士,他始终如一地在实践中追求传播民主真理,直至为革命真理而献身!

闻一多先生始终坚守节操、保持廉洁风范。闻一多先生1925年回国,历任清华大学等多所大学教授、系主任、院长等职务,个人影响力巨大,但他坚持洁身自好,淡泊名利,虚怀谦逊。正如闻一多之子闻立雕回忆父亲所讲:父亲做事,历来一丝不苟,绝不容一丝污渍。 1926 年,闻一多担任北京艺专教务长,时值艺专校长人选未定,许多人眼红这个职位,当时,只有他最有实力问鼎校长之职,但他说"富贵于我如浮云",谢绝校长提名。在长沙期间,国民党当局多次邀请他出任要职,都被他婉言拒绝。他多次与联大教授冯友兰谈到:他对争权夺利完全看不起!闻一多为人谦逊,虚怀若谷。闻一多曾担任民 盟中央执委和民盟云南省执委,兼任《民主周刊》社长等职,作为民主党派的核心领导人,他谨言慎行,从不接受不义之财。当时,由于抗战的昆明物价飞涨,作为西南联大知名教授、民盟中央执委和《民 主周刊》杂志社社长的闻一多生活陷入困顿。当时,联大教授许敬斋欲借钱与他,并介绍一个开明的资本家与他认识。此人耳闻了闻一多的名气,愿给予他干股,但他坚决予以谢绝。此人见闻一多先生个性刚毅,品行高雅,有意结识于他,又提出愿资助闻一多儿子闻立鹤完 成学业,他亦坚决不同意。他宁愿清贫,也不受嗟来之食。他在最困难的时候以刻字治印补贴家用,但他亦对学生、朋友求印分文不取,对反动政客千金不刻。他就是这样一个不管生活如何艰苦,都能安之若素,贫贱不移的廉君子。

闻一多先生是坚持原则,敢于抵制不正之风的典范。在武大任文学院院长、中文系主任期间,时任武汉市长的吴国桢欲在文学院谋一兼职教授,但闻一多不徇私情,不畏权贵,坚决予以回绝。在联大任教期间,其两子投考联大附中未中,他坚决不说情,最终两个儿子均未被录取。其品行之高洁,为人之清廉,尤见一斑。

闻一多先生离开我们虽然已经六十多年,回顾先生一生披肝沥胆矢志求索民主真理、用生命书写"红烛"精神的历程,对于今天我们挖掘闻一多先生"红烛" 精神的廉洁内涵,加强反腐倡廉教育有着重要的意义。

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