北京话：一种文化的传承与演变

北京话：一种文化的传承与演变

北京话，作为汉语官话的一种，承载着深厚的历史文化底蕴。它不仅是一种语言现象，更是北京地区独特文化传承的重要载体。本文将带你走进北京话的世界，探寻其历史渊源、语音特点及其文化价值。

方言，最早出自汉扬雄的《輶轩使者绝代语释别国方言》一书，在不同的人群中指代不同，中国人口中所称“方言”是一个政治学概念，实为“地方语言”，又称“白话”、“土话”或“土音”，指的是区别于标准语的某一地区的语言，这种叫法不考虑语言间的亲属关系。

方言是民族文化的显著特征，是当地传统文化传承和发扬的重要载体。

晋葛洪《抱朴子·钧世》：“古书之多隐，未必昔人故欲难晓，或世异语变，或方言不同。”唐皇甫冉《同诸公有怀绝句》：“移家南渡久，童稚解方言。”明唐寅《阊门即事》诗：“五更市买何曾绝？四远方言总不同。”冰心《再寄小读者》八：“他的诗是用方言写的，富于人民性、正义感，淳朴、美丽。”

中国人口较多，比较复杂，所以讲不同的方言分区处理分析。根据教育部2019年《中国语言文字概况》介绍，汉语方言通常分为十大方言：官话方言、晋方言、吴方言、闽方言、客家方言、粤方言、湘方言、赣方言、徽方言、平话土话。各方言区内又分布着若干次方言和许多种“土语”。其中使用人数最多的官话方言可分为东北官话、北京官话、冀鲁官话、胶辽官话、中原官话、兰银官话、江淮官话、西南官话八种次方言。

同时在复杂的方言区内，有的还可以再分列为若干个方言片（又称为次方言），甚至再分为“方言小片”，明确到一个个地点（某市、某县、某镇、某村）的方言，就叫做地方方言。

方言是文化的活化石，方言是地方文化的记录与见证，对区域文化的传承与发展起着不可替代的作用，方言所体现的地方特色是普通话无法比拟的。最能够代表方言的，是戏曲，是每个地区独有的戏曲。

方言是一种独特的民族文化，每一个地方都有自己独特的方言，它传承千年，有着丰厚的文化底蕴。人们已经开始有意识的保护历史文化，如保护国粹京剧，保护民族传统节日等。普及普通话固然重要，但是我们却不能因此而废弃方言，抛弃民族的艺术。普通话作为人与人之间交流沟通的工具，普及固然重要，而方言作为文化艺术，蕴含着浓厚的民族特色，也应被保护，二者并不矛盾。某种程度上来说，方言更能代表地区文化特色，方言是一种社会现象。

方言是文化的活化石，如不加以保护，许多地方文化将会消失。值得说道的是，我国各地的戏曲有上百种，每种地方戏都是以方言为基础的，若没有了方言，这些地方戏就成了无源之水、无本之木，珍贵的地方戏文化遗产也就无从继承。每种方言都能表达出使用者所在民族的世界观、思维方式、社会特性以及文化、历史等，都是人类珍贵的无形遗产；当一种语言消失后，与之对应的整个文明也会消失。

总书记说过，传统文化是中华民族的根，我们需要推广普通话同时，也保持各地方言的多样化。只要一个民族的文化和语言还在，这个民族就屹立不倒，正如中华民族在过去五千年的风风雨雨中，依靠深厚的历史文化底蕴所带来的顽强生命力屡次击败甚至同化外族。中华民族的薪火相传，一个统一而又多样性的民族文化底蕴是重要原因之一。

北京的历史很长，真正北京话的历史并不长，只有400年左右。北京话，俗称“京片子”。脱胎于北方方言，后兼收并蓄了南京官话。北京话儿化音多，还有一些独有词汇。生动活泼、表现力强。主要分布于北京市城六区、此外北京市密云区、怀柔区，以及顺义区则使用北京官话-怀承片口音。北京话使用人口约1500万。三声四调，古入声派入平、上、去且相对均匀。

南腔北调，北京人到底什么口音，七嘴八舌，北京话究竟什么味道，一张嘴如何判断他是哪个区县人，一吐字说出来的北京方言您都会写吗，敬请收看本期节目，一起聊聊一言难尽的北京方言。