《了凡四训》：改变命运的唯一方式，是改变自己。

《了凡四训》：改变命运的唯一方式，是改变自己。

在人生的旅途中，我们常常会思考命运与个人努力之间的关系。《了凡四训》作为一部经典的中国传统文化著作，为我们提供了一个独特的视角。

意大利传教士利马窦，在1583年抵达中国肇庆，并在中国生活将近三十年，直至1610年在北京逝世。在他的著作《中国札记》，他记录自己在中国的所见所闻，最令他觉得不可思议的是中国人信风水，在他看来，这些看风水算卦的骗子是中国的大害虫。

无论是算命还是占星，都是一种信念投射。

一切都来源于内在的信念，相信对方给讲述的故事，那么就会成为预言的现实。

一个有智慧的人，从来不会外求，永远都在内求。

我们的内在连接的是无限，无限当中包含所有的可能性，所以改变命运的方式就是改变的信念，并知行合一的去行动。

当今社会普遍三大迷信：学历，编制，婚姻。

学历是脱不下的长衫，编制是逃不出的牢笼，婚姻更像是沉默的枷锁。

流水线的一生，少一项工序，就被判定为残次品，真正能保护我们的是：独立、清醒、强大。

应对迷信的方法，用魔法打败魔法。

中国人信仰命理风水、求神拜佛，以期趋吉避凶，甚至改变自己的命运。

直到今天，近乎巫术崇拜的功利性迷信，仍然是一个广泛现象，存在于官员、平民、富豪、穷人，跨越社会阶层和经济状况。

一个追求精神的人，应该有一颗清净无垢的虔诚心。

一个有信仰的人，能坚定自己的意志，积德行善，不断滋生正能量，度过低迷时期。

神明并不能保佑任何人，佛告诉我们一切都要靠我们自己。

万事万物都有因果关系，我们要得到什么样的果报，就必须自己在因上努力。

正如农民种地，必须播种、施肥、浇水，小心看护，然后才能得到所要的果。

信仰是对天地万物有敬畏心，信仰是让人在境逆中审视自己的错误。

迷信是贪欲私欲在滋生，是崇尚运气，当遇见不顺时，把所有的不顺归成外界。无事不登三宝殿，有问题就去求神明。

一个有信仰的人会思考如何改变自己的命运，一个迷信的人总想知道自己的运势。

袁了凡与利玛窦同处一个时代，两人似乎未曾相遇，利玛窦也未曾阅读过《了凡四训》。

如果利玛窦有机会阅读《了凡四训》，他可能会对中国的信仰体系有一个更加全面的理解。在中国，虽然存在迷信现象，但同时也有许多深刻理解人生的人。

袁了凡10年做了3000件善事，坚持日行一善。每天用日记记录，3000次美好的体验，是3000个业力种子次第花开。

他因此彻底改变人生命运轨迹，改过自新考取功名，发愿做善事三千件，求得一子，日复一日的修行，收获自在圆满的幸福人生。

经过长期锲而不舍的践行，命运终得改观，福报自然显现。

每个人的命运，都是自己造作而成。

享有富贵的人，一定是配得上富贵的；穷困潦倒的人，一定有穷困潦倒的原因。

上天对待我们每个人，都公平公正。

袁了凡用自己的亲身经历告诉我们，命运有定数，但也存在变数，努力去改变可以改变的部分，就是改变命运的唯一方法。

写在最后

袁了凡的《了凡四训》，从立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效，四个部分传授改命之道。

他在立命之学中写道：命由我作，福自己求。

每个人的命运都是自己造作而成，每个人的福报，也是自己努力追求而得。

有风方起浪，无潮水自平。所有事情的结果，都有源头可寻。

我们生在这个世界，都是肉体凡胎，难免犯错，可是很多时候，回顾往事，常常不觉得自己做错了什么，这就是我们心思粗陋，目光短浅。

正是因为这样，命运显示出它坚不可摧的一面。

改变命运，就是去要撬动变数，从内而外地改变自己。

黑塞说：“鸟要挣脱出壳，蛋就是整个世界。”

鸡蛋从外打破是食物，从内打破是生命。

人生从外打破是压力，从内打破是成长。

正是因为主动改变，人生才会越来越自由，越来越美好。

命运之好坏，始于自己的起心动念。

改变命运的唯一方式，是改变自己。

本文原文来自360doc.com