马王堆帛书，由篆及隶的丝滑过渡

马王堆帛书，由篆及隶的丝滑过渡

马王堆帛书是1973年在长沙马王堆三号墓出土的珍贵文物，包含20余万字的帛书和竹简，内容涉及战国至西汉初期政治、军事、思想、文化及科学等各个方面。这些珍贵的文献不仅是研究历史的第一手资料，更为书法研究提供了宝贵的实物依据。本文将重点探讨马王堆帛书在书法史上的重要地位，特别是其在篆书向隶书过渡过程中的独特价值。

马王堆帛书种类繁多，内容丰富，其字体处于篆隶转换时期，介于篆隶之间，亦篆亦隶，是古隶的代表。其书法篆意浓厚，形体出新，技巧纯熟，锋杪灵变，劲拔而绵和，体横而仍纵，质朴自然，字形或长或扁，笔画或方或圆，活泼而不呆，流通而不滞，章法朴茂古雅，既有重要的学术价值，也为书法研究和学习提供了宝贵的资料。

帛书《相马经》局部

简帛书法是先秦至魏晋时期以简牍和缣帛为载体所书写的墨迹。春秋战国时期，简牍和帛书已经广泛流行。马王堆简帛作为对秦汉时期书法研究最具代表性的出土文物，从中可以看出汉字由篆向隶的转变过程，大体可分为三类，一是隶变初期秦篆向汉隶转变的隶书（篆隶）；二是字体介于篆隶之间过渡的隶书（古隶）；三是字形偏向标准汉隶的早期隶书（今隶）。

篆隶

马王堆帛书中属于这类特征的有《阴阳五行》 甲篇、 《五十二病方》、《足臂十一脉灸经》等。这类书体抄写年代较早，是隶变初期的书体形态，篆意明显、篆书的形体结构被大量保留，但同时也可以清楚地看到隶书笔意。

帛书《五十二病方》局部

古隶

马王堆帛书中属于这类特征的有《春秋事语》、《战国纵横家书》、《老子》 甲本等，这部分字体，在结构上，隶变痕迹明显，笔画上多用点、挑、波、磔，书风古朴自然，具有篆书意味，但很多部首的写法已经脱离篆书写法，具有隶书的笔意。在线条的运作中则方圆共用，粗细相间。

《老子》甲本

《战国纵横家书》局部

《战国纵横家书》局部

今隶

马王堆帛书中属于这类特征的有《经法》《十六经》《称》《道原》《老子》乙本、《周易》等，这类字体横画带有波磔，出现蚕头雁尾的写法，转折以方折为主，整体上具有隶书意味，结构规整，字形呈方形或扁方形。

马王堆简帛书法给欣赏者的感受，不是面对隶书碑刻那种庄重威严之感，而是能够让我们领略其自然的书写美。黄惇在其书法史著述中评价道：“马王堆帛书、 简牍书一方面反映了明显的地域风格，一方面也体现了不同书写者的个性特色，并反映了旧书体向新书体演化过程中那种非篆非隶而又似篆似隶的特有的书体混合之美。”（黄惇《秦汉魏晋南北朝书法史》）