桑树，“东方神木”

桑树，“东方神木”

桑树，被誉为“东方神木”，在中国文化中占据着举足轻重的地位。从《诗经》到“丝绸之路”，桑树不仅是一种美丽的植物，更承载着丰富的文化内涵和历史记忆。

“桑”名称始见南朝，收录在南朝徐陵编著的诗歌总集《玉台新咏》中。
桑树，它属于桑科桑属，是一种落叶乔木或灌木，高可达15米！树皮是黄褐色的，很粗糙，但树干却很高大。叶子也特别大，呈椭圆形，边缘有粗锯齿，叶面无毛，看起来特别有光泽。

桑（Morus alba L.），桑科桑属落叶乔木或灌木植物，树干较高，树体富含乳浆，树皮粗糙，黄褐色；叶子较大，呈椭圆形，边缘有粗锯齿，叶面无毛，有光泽，叶背脉上有疏毛；花朵较小，成簇开放，淡黄色，花柱较短；果实较小奥，呈圆球形，表皮较软。

桑树的花虽然小，但是成簇开放，淡黄色的，花柱也比较短。果实，是那种小圆球形的，表皮比较软。花期一般是在4到6月，果期则在7到8月。桑树特别喜欢阳光，幼苗时稍微耐阴，喜欢温暖湿润的气候，耐寒，耐干旱，对土壤的适应性也很强。

桑树的成熟果实桑葚，又名桑椹子、桑蔗、桑枣、桑果、桑泡儿，乌椹等，农人喜欢其成熟的鲜果食用，味甜汁多，是人们常食的水果之一。桑葚每年4-6月果实成熟时采收，去杂质，晒干或略蒸后晒干食用，也可来泡酒。成熟的桑葚质油润，酸甜适口，以个大、肉厚、色紫红、糖分足者为佳。

桑树皮、桑树根有医学功效，在《本草纲目》中记载，“桑白皮，长于利小水，乃实则泻其子也，故肺中有水气及肺火有余者宜之”，翻译一下就是白桑皮有治疗咳嗽哮喘的功效。而桑树叶除了能喂蚕之外，还有抗菌、降血糖的作用。

桑树在中国古代文化中有着非常重要的地位，被誉为“东方神木”。从《诗经》到“丝绸之路”，桑树都与人们的生活息息相关。古时候，人们种植桑树、养蚕、抽丝、织绸，推动了经济的发展，也孕育了闻名世界的“丝绸之路”。

桑树在古人心中的地位可是非常高的，被誉为神圣之树。它的象征意义也非常丰富，比如象征着古代先民原始的生命与生殖力，男女之间甜涩忧伤的爱情，吉祥、家园意识、岁月的永恒等。在中国古代文学作品中，桑树的意象频频出现，被赋予了更多的社会文化内容。

桑树全身都是宝。除了可以作为丝绸的原材料外，它的桑叶、桑椹、桑皮、桑枝都可以入药，具有多种药用价值。在古代，桑树还与人们的生活紧密相连，许多礼仪和习俗都与桑树有关。

桑树不仅是一种美丽的植物，更是中国文化中不可或缺的一部分。

桑树在诗词中常常被赋予深厚的文化内涵。

“采桑陌上试春衣，风晴日暖慵无力。” ——欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》描绘的是一位采桑女在春天里试穿新衣的景象，充满了生活气息和春日的暖意。

“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。” ——陶渊明《归园田居·其一》，描绘了田园生活的宁静与和谐，鸡鸣狗吠，桑树葱郁，勾勒出一幅生动的农村画面。

“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。” ——王驾《社日》，诗人在这里用桑柘树影来衬托春社日的欢乐气氛，人们欢聚一堂，尽兴而归，展现了一幅热闹喜庆的画面。

“罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。” ——汉乐府《陌上桑》，以罗敷采桑为引子，描绘了她美丽动人的形象，同时也展现了古代女子勤劳善良的品质。

“桑野就耕父，荷锄随牧童。” ——孟浩然《田家元日》诗人在田家看到的情景，农夫忙着耕田，牧童跟着大人放牧，桑树作为田园的标志性植物之一，也被巧妙地融入了诗中。

这些诗词都通过桑树这一意象，表达了古人对田园生活的向往、对劳动人民的赞美以及对自然美景的欣赏。

太平花开，太平瑞圣

睡莲，水中女神

红花银桦，“火树银花”

倒挂金钟，吊钟海棠

清香木，芳香怡人

女贞花，清丽可人