关于穆斯林妇女和面纱的常见问题

关于穆斯林妇女和面纱的常见问题

什么是盖头？

希贾布（Hijab）是阿拉伯语，源于词根 hajaba，意为覆盖、隐藏或隐藏。这是一个涵盖行为和服饰的复杂概念。它包括与异性低头凝视，也适用于男性，他们必须低头凝视并从肚脐到膝盖处遮住身体。我们称之为“端庄的着装和行为”。这个词本身在《古兰经》中出现在多个语境中，但有趣的是，在直接提到穆斯林妇女着装的两节经文 [24:31] 和 [33:59] 中并没有出现。这两节经文分别要求信教妇女在外出时将“khimar”拉到胸部上，并“将外衣拉到身旁”。传统上，“khimar”被定义为头巾，那些认为希贾布包括遮盖头部的人会提到它。因此解释为：“将头巾拉到脖子和胸部上。”从这个角度来看，作为端庄着装的希贾布包括用围巾遮住头部。

谦虚的行为包括不触碰异性，也不单独待在一个房间里。

头巾这个词也用来描述头巾本身，例如“我今天戴了粉色头巾来搭配我的裙子。”

只有穆斯林妇女才戴头巾吗？

许多不同信仰和民族的男女都戴头巾。锡克教和印度教妇女头上戴着松散的面纱。阿米什妇女戴头巾。天主教修女仍然戴头巾，耶稣的母亲玛丽亚（愿他安息）也总是戴着头巾。正统犹太教妇女也必须遮住头发。许多人为了避免现代人看起来很奇怪，用假发代替布来做到这一点。

穆斯林妇女什么时候开始戴头巾？

一旦年轻女性进入青春期，戴头巾就成为一种义务。一些年轻女孩喜欢戴头巾来练习，或者打扮成成年人，但这并不是对她们的强制要求。

哪里有穆斯林妇女戴头巾？

她会在无血缘关系的男性以及她有资格结婚的大家庭中的男性面前戴上它。这包括在家里和外面。如果这些男人都不在场，她就不必戴它，即使她在外面。

“面纱”一词指的是什么？

当用来形容穆斯林妇女的朴素服饰时，“面纱”一词完全不够用。地区、历史、阶级地位和政治都导致了朴素服饰的多样性。

面纱，与英文单词“veil”的正确对应关系是“niqab”。

阿富汗罩袍是一种覆盖全身的服装，带有网格以便于观察；

伊朗罩袍是一块剪成半圆形的大型布料，遮盖头部和身体，但露出脸部；

伊朗斗篷是一种与头巾一起穿戴的长斗篷；

印度尼西亚的吉尔巴布通常采用传统蜡染制成，是一种穿在裤子或飘逸长裙外面的长宽松束腰外衣，配有头巾；

在西方，穆斯林女性通常会适应主流时尚，穿着长袖衬衫和长裙，头戴色彩协调的头巾，头巾上通常别着饰有珠宝的别针。YouTube 视频和穆斯林女性时尚杂志包含有关如何佩戴不同款式头巾的教程和建议。

穆斯林男子戴头巾吗？

穆斯林男子必须穿着朴素。这不叫头巾。《古兰经》也要求男性低头，保护自己的私处 [24:30]。他们的衣服必须宽松，不能透明，从肚脐到膝盖都要遮住，即使在其他男人面前也是如此。开放式淋浴间使这一点很难实现。

西方如何看待头巾？

至少从十八世纪开始，欧洲人就将穆斯林妇女的着装视为穆斯林之间的一种压迫习俗，尽管在中世纪，西方浪漫小说将穆斯林妇女描绘成坚强而专横的人物。她们是按照自己的意愿行事的强大个体。当代穆斯林妇女被压迫的观念始于十七世纪西方扩张和殖民中东。西方人认为他们来自一个优越的文明，需要将穆斯林妇女从其宗教和文明的落 后压迫中拯救出来。“面纱”一词成为概括这一观念的视觉形象，尽管当时基督教妇女自己仍然戴着面纱和各种形式的头巾。虽然我们生活在二十一世纪，但穆斯林妇女需要拯救的旧观念仍然存在。今天，穆斯林妇女选择以自己的方式诠释和遵循她们的信仰。许多人拒绝接受她们需要拯救的观念，并选择戴头巾来公开展示她们在穆斯林社区的成员身份。

有些事是什么公立学校教育者应该了解戴头巾的穆斯林女学生吗？

最重要的是不要认为她是被父母强迫的。许多年轻的穆斯林女性自豪地戴上头巾，向全世界展示自己的身份。她们的家人往往反对这样做；

头巾是一块布，而不是知识的遮盖物，她应该能够在学业上努力并取得成就；

只要满足一定的条件，头巾并不妨碍学生充分参与学校教育。

戴头巾的穆斯林学生在学校需要什么样的便利才能全身心投入学习？

如果有学校或运动鞋制服，适合穿长裤/裙和长袖；

长袖宽松的运动服，配有头巾，如果需要，可以是学校颜色；

仅限女性的游泳课程，窗户有遮盖，并配有女性救生员；

私人淋浴间和更衣室。

参与涉及身体接触的体育活动（如空手道）的女性伴侣。