“有机”建筑的形成与标准

“有机”建筑的形成与标准

导读：本文探讨了建筑师王兴田对“有机建筑”的理解及其理论建构。文章详细介绍了王兴田对中国传统文化的反思，以及他对传统建筑和现代建筑之间关系的看法。文章还探讨了“有机建筑”的理念，包括其对自然、环境和城市空间的考量，以及建筑标准化和工业化的重要性。

建筑师所建立的建筑体系会随着社会、自然、技术、生态、时间等元素的改变而变化，建筑本身的动态组合在不同维度所呈现的表现形式也会不同。这种不同是由建筑师本身来体现的，由于他们接受的文化和教育，受到社会、地域的思想影响，并在动态的实践中开花结果。建筑师为使用对象新的需求而做出的应对，是社会不断进步发展的需要，是针对未来需要的量身定制，从而打破建筑的固有印象，进行思想在现实的衍生。

传统建筑的遗憾

王兴田属于中国较早的一批对中国传统文化进行深入反思的建筑师，通过对传统园林和建筑的思考，逐渐建立属于自己的价值体系。

“当时中国的建筑还正处于萌芽期，在建筑大环境还没有被大规模开发所淹没的时候，更多的是对传统建筑的解读式传承，在这个承上启下的阶段，很多传统建筑空间和建构方式的精髓需要我们用现代建筑手法进行提炼和升华。”

传统建筑是经过数代人为应对自然环境而做出合理性进步的产物，很多建筑创作的基因都存在于传统建筑中，但是在快速的城市化运动的建设中将传统文化完全摒弃，一味追求现代主义形式，直至今天仍是如此，根本脱离了建筑空间的本质性思想。

为了能够深入研究传统建筑文化，他走访了山西平遥、皖南、无锡、绍兴等具有悠久历史的文化古城，它们代表着一种传统的生活和先人智慧的结晶，是现代建筑文化的一种启示和指引。

通过不断走访延续对传统建筑文化的研究，汲取建筑创作的要素，思考中国传统建筑的取舍问题。同时从材料、建构、空间等层面来挖掘形式背后的逻辑，从建筑表面延伸到更大的人工背景、自然环境、客观主观等条件，来探索建筑形制背后的中国基因。

“在城市发展进程中，无论是决策者还是建筑师都过于追求表象而无视内涵的挖掘，虽然极大的提高了发展效率，但却没能吸纳别人的经验教训，同样也没能将自己的建筑文化很好的与社会发展相融合。我们虽然在尽力的亡羊补牢，但终究让人感到深深的遗憾。”

“有机建筑”的理论建构

“赖特作为一名十九世纪的建筑师，他对东方建筑文化的解析达到了极高的水准，在处理人、建筑、自然、周围环境的关系上有了自己全新的理解。生活在新世纪的我们处于一个拥有悠久历史文化的氛围里，反而一味的盲目引进西方的建筑文化，值得我们去反思。”

无论是赖特对东方建筑的理解，还是他所要表达的田园理念，都成为了王兴田建筑设计的理念背景。

赖特认为每一个建筑的形式和构成，以及与之相关的各种问题都要依托于内在因素来思考。

现代主义建筑来源于西方建筑思想谱系，但赖特对东方建筑理念非常关注，尤为欣赏中国老子的哲学，以“道法自然”为依托，主张依照自然所启示的道理行事，将人、自然和建筑综合一体考量，而不是单纯的设计一栋建筑。

自然作为一个有机体，将设计融于自然便是赋予建筑生命力和在地性。就像赖特所说：建筑本身也具有生物般的生命律动，不着痕迹地贴近大地，与周遭天然景观混为一体。

赖特的田园建筑和有机理论成为了王兴田在现代主义建筑探索中的索引。

利用现代主义建筑的要素建构逻辑，重新解读中国传统文化，完成田园与自然结合的雏形，王兴田的“有机建筑”理念便是来自赖特的思想谱系。他力求自己建筑的自然景观能够与建筑自身有机结合，并将自然延伸到室内，实现建筑与自然的对话。

作为使用者可以随意穿梭于建筑内外，领略不同的景观，同时也可以将建筑自身变成一份不可或缺的景观。王兴田所提出的有机理念不仅局限于建筑与周围的环境，这种关系同样被放大到城市界面。

”建筑并不是孤立存在，从城市角度来考量，建筑作为城市建构的有机单体，与城市的空间环境有着密不可分的关系。每一个单体建筑都体现了城市的空间尺度，建筑的规模、功能、作用并不是标新立异，而是以一种谦虚的态度与城市理念相融合，深深地植入到城市空间中。“

单体建筑想要与城市完美融合，就要深挖城市的文化命脉。建筑的作用并不仅仅是供人观赏，应该从内到外都流露出建筑师的用意和情感，并成为城市文化的物理表现。

建筑的标准与价值

当他的理念进入中国的实际中，所诉求的不再是一个或者两个建筑的落地，而是要表现出一定范围的示范意义，便不得不借助建筑门类的工业化。

我国的建筑行业在市场经济体制改革下得到了快速的发展，但在这个过程中建筑本身的效益其实并不显著。很多开发商喜欢做刚需型住宅，一个社会发展初期会很需要这类商品，但并不适合国家长久发展。

随着改革开放和城镇化进程的加快，需要大批量建筑，在这个过程中只有实现建筑的专业化和标准化，才能更好的推动建筑行业的发展，这也是社会体系化建设和综合体系建立所必需。

王兴田曾在日本东京参与过由机器人代替人工施工的标准化建筑的营造过程，只需要三个技术工人便可操作一个楼面的施工，并且在三四天内完成。从开始到结束需要各个专业相互协同，综合每一个相关配套领域。

建筑的标准化考量的不仅是建筑领域的水平，同样是全社会的工业发展水平。在营造过程中要想体现出建筑的使用价值，最大化的满足人们日益增长的需求，就需要制定一套完整的标准，来保证理论与实践的完美结合。

一个社会的建筑要想发展，除了工业的提升，更要有价值观的更新。国内大部分建筑师若是在形式主义的冲击下仍然难以保留对建筑的独立性思考，形成价值体系的过程将无以为继。

“现代建筑师与以往建筑师的职能有三方面的差异：第一，意识形态的差异；第二，形式主义的冲击；第三，对专业的尊重。”

建筑行业高速发展过程中，风格各异的建筑不断涌现，很多建筑师处于亢奋状态，丢失了对建筑根本性的思考，一味进行机械式的自我扩张，直到今天才进入了相对冷静的阶段。

王兴田从未停止对建筑可能性的探索，不断与乡间建筑师和国际建筑师学习、探讨，借鉴他们的优秀思想，与中国现代建筑现状相结合，为地域性建筑提供更多有效的智慧，助力建筑整体水平的提高。

如今的中国需要更多的匠心者沉淀下来用心去钻研、突破、融合。

世界各地不同地域、民族的建筑师，他们解构与建构过程同样会产生具有现代主义建筑思想的内容，而我们却使南北区域都呈现四不像状态，这是被经济绑架所产生的生态环境问题，同样也是民族的遗憾。

需要建筑师站在时间维度和历史维度用理性来思考建筑存在的真正意义。

建筑是城市的主干、社会的骨架。建筑本身乃至技术材料、空间艺术、环境人文都与生活息息相关，设计无论从文化维度、自然维度还是城市维度出发，都需要先挖掘基本元素再进行体系重构。

建筑因子在不同的时间维度内会产生不同的效果，赋予建筑不同的存在意义，因而建筑唯一不变的就是永远在改变，建筑师在这个变化的过程中要不断挖掘建筑背后的创作基因，寻找建筑生长的脉络和规律。

想要建筑改变社会，必将先让建筑发生改变。