五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴

五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴

引用

网易

1.

https://www.163.com/dy/article/JOLPOA630523CCDJ.html

五蕴是佛教哲学中的一个重要概念，它将人的身心活动分为五个方面，即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。这一理论不仅深刻影响了佛教徒对世界的认知，也为现代心理学和哲学研究提供了独特的视角。

色蕴

色蕴指一切有形态、有质碍的物质现象，包括身体以及周围的万事万物等。比如所看到的山川河流、房屋建筑，以及自身的眼耳口鼻等身体器官，都属于色蕴的范畴。

受蕴

受蕴是指人们通过眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官所产生的感受，包括苦受、乐受和不苦不乐的舍受。比如当人们吃到美味的食物时会产生乐受，而生病身体不适时则会产生苦受。

想蕴

想蕴是指人们对事物的认知、想象、思考等心理活动。例如，当看到一朵花时，脑海中会浮现出关于这朵花的名称、颜色、形状等各种认知和联想，这就是想蕴的作用。

行蕴

行蕴主要是指人们的意志、行为等心理和身体的造作活动。比如人们决定去做某件事，然后付诸行动的整个过程，都包含在行蕴之中。

识蕴

识蕴是指意识、心识，它能够对各种信息进行识别、判断和分别。识蕴是人们认知世界和自我认知的基础，它贯穿于人们的一切心理活动和行为之中。