山海黎乡，纯美昌江 | 研学之旅系列7：沉浸式体验千年黎乡的文化韵味
山海黎乡，纯美昌江 | 研学之旅系列7：沉浸式体验千年黎乡的文化韵味
昌江黎族自治县位于海南岛西部，是海南黎族文化的重要传承地之一。其中，王下乡被誉为"中国第一黎乡"，这里不仅保留着最纯正的黎族传统文化，还拥有独特的自然风光和人文景观，是体验黎族文化魅力的理想之地。
王下乡：海南的"小西藏"
王下乡坐落于霸王岭南麓，是昌江县最偏远的山区之一。总面积达345平方公里，离石碌县城52公里，东南界接乐东县，西北毗邻七叉镇，西面倚靠巍峨的俄贤岭，与东方县隔山相望，北部则与白沙县接壤。
王下乡拥有得天独厚的自然奇观与深厚的历史文化底蕴，这里山川秀美，又被誉为"海南小西藏"。
三个特色黎族村落
王下乡共有三个各具特色的黎族村落，它们分别是：黎花一里诗里画里——三派村，黎花二里时光里——洪水村，黎花三里酒里歌里——浪论村。
三派村
作为进入王下乡的第一站，三派村山清水秀。这里不仅是游客的集散地，也是体验黎族文化的重要场所：漫步于三派村的巷弄之间，只见民居的墙壁上，一幅幅色彩斑斓、富有民族特色的墙画跃然其上，它们生动地描绘了黎家的日常生活、独特的建筑风格以及悠久的农耕传统，宛如一部部历史纪录片。
三派村巧妙地将黎族文化融入屋舍，在保留原有房屋古朴风貌的基础上，使得每一栋黎家屋舍都成为了文化的载体，讲述着各自独特的故事，让每一位研学者都能深切感受到黎族文化的魅力与深度。
洪水村
洪水村是黎花二里，完好地保存着海南岛上最为古老的船型茅草屋群落。踏入这片古朴的土地，一座座茅草屋错落有致地映入眼帘，它们以近乎原始的姿态，静静诉说着岁月的故事。
近年来，昌江县政府开启了一场对茅草屋的保护与改造历程：秉持着"修旧如旧"的原则，昌江县政府对这些茅草屋进行了精心的修复与升级，不仅保留了原有的质朴韵味，更融入了现代生活的舒适与便利，将它们巧妙地转型为充满黎族特色的茅草屋民宿。这一举措不仅让古老的文化遗产得以延续，更吸引了无数游客的目光，成为了热门的旅游打卡地。研学者们在这里，能感受到原始的黎族风情。
浪论村
浪论村，隐匿于霸王岭的腹地。在大杞黎语中，竹子发音为"浪论"，所以浪论村是竹子村的意思。正如宋代文豪苏东坡所言："宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。"浪论村的名字，让人心生向往。
清澈的山泉水自山间潺潺流过，滋养着这片土地，也孕育了村民们精湛的酿酒技艺。他们热情好客，用最纯净的山泉水，酿制出甘冽的山兰酒，欢迎着每一位远道而来的旅人。浪论村，不仅是研学者放松身心的绝佳去处，更是一个体验纯真黎族风情、感受自然之美的理想之地。
独特的黎族文化习俗
王下乡的黎族文化丰富多彩，研学者在这里可以感受黎族的传统习俗。
文面
在王下乡的黎族村寨中，研学者或许会惊讶地发现，一些年长的黎族女性脸上有着独特的纹饰。这便是黎族文化中极具特色的"文面"习俗，距今已有2000多年的历史。黎族女子从十二三岁起就开始施行刺纹。刺纹时，用麻风树的汁还有火炭一起搅拌形成纹水，然后再用红藤刺和小棍子来拍打，将纹水渗入肌肤中，使之刺纹终生保留下来。刺纹时，阵阵刺痛钻心。要经过数次，才能完成。
黎族妇女为何甘愿承受如此痛苦，也要黥身文脸呢？在她们看来，黥身文脸不仅是氏族的标记，更是连接生前与死后世界的桥梁。未文脸的女子，死后将无法被祖宗所认，这无疑是对她们身份与灵魂的双重否定。而黎族不同的支系、居住的地域，其文面图形也各具特色，像是无声的部族史诗，记录着他们的迁徙与融合。
黎锦与黎陶
作为黎族文化的瑰宝，黎锦是黎族妇女们心血的结晶。她们运用简单的工具，将彩色的棉线巧妙编织，创造出既具有极高艺术价值，又深含生活哲理的精美织品。在王下乡，研学者可以亲自参与黎锦的制作过程，感受柔软丝线间流淌的黎族文化温度。
黎陶是一种古老的制陶技艺，在石碌镇保突村，研学者们不仅可以亲眼目睹黎族人如何将泥土经过巧妙的揉捏、雕刻与烧制，变成一件件富有韵味的陶器，更可以亲手体验制陶的乐趣，感受泥土在手中逐渐成型的奇妙变化。
结语
关于黎族还有许多文化和习俗，等着研学者和民族文化爱好者去发现，例如黎族节庆三月三、黎族歌谣等。对于研学者而言，王下乡提供了一个深入了解黎族文化、体验乡村生活的绝佳平台。通过这些学习和实践，研学者们不仅能全面了解黎族文化的内涵与特点，增强对传统文化的认同感和自豪感。