先知穆罕默德的奇迹

先知穆罕默德的奇迹

先知穆罕默德的奇迹是伊斯兰教信仰的重要组成部分，这些奇迹不仅在《古兰经》和圣训中有详细记载，而且通过可靠的传述系统被保存至今。本文将为您介绍先知穆罕默德所展现的一些主要奇迹，包括指月两半、夜行与登宵、发声的树桩、源源不断的水、吉祥的食物、治愈疾病、驱逐恶魔和答应的祈祷等。

指月两半

当时，麦加人要求穆罕默德显示奇迹以证实他的身份，安拉便通过穆圣之手显示了一个奇迹：使月亮分成两半，然后又重新粘合。《古兰经》记载了这一事件：

“末日临近了，月亮被分为两半。”（《古兰经》54：1）

先知穆罕默德在以后每周一次的聚礼和一年两次的节日上，向到场的成千上万的人诵读《古兰经》文。假如这个事件没有发生，穆斯林自己会怀疑自己的宗教，甚至许多人会理直气壮地放弃伊斯兰，麦加人会说：“嗨，你们的先知是一个说谎的人，月亮从来没有分为两半，我们也没有看到月分两半的情况。”但事实是，通过这一奇迹，信士们的信仰变得愈加坚强，而目瞪口呆的麦加人唯一的解释是：“这是稍纵即逝的魔术。”

“复活时临近了，月亮破裂了。如果他们看见一种迹象，他们就退避，而且说：‘是一种有力的魔术。’他们否认他，而且顺从私欲。每一件事都是确定的。”《古兰经》54：1-3）

在场的人亲眼目睹了月亮分为两半的情况，并通过可靠的、连续的、由众多人传述的途径，一直流传到现在，这足以说明指月两半是真实可信的。

持怀疑态度的人可能会问：“我们有何历史证据证明月亮曾分为两半吗？毕竟，世界其它地方的人应该看到这一非凡的事件，史料里应该有相关的记录的？”

对于这个问题，应该从两个方面回答：

第一、世界范围的人们不可能看见这一现象。因为世界部分地区处在白天、夜幕降临或者早晨。下面这个表格可以使读者了解麦加时间晚上9点的时候，世界各地的时间。

因此，在世界其他地区，人们不大可能在同一时间看到这一现象。他们也没有理由看到这一现象。即使有人看到了，并不意味着需要人们相信他的所见所闻，记录下他们的所见所闻。甚至那个时候，不少文化甚至还没有文字记录这一现象。

其次，我们有一个独立的、相当令人惊奇的的历史证据，这一证据来自一位印度的国王。

喀拉拉是印度的一个土邦。此土邦位于印度半岛西南部的马拉巴尔海岸（面积约3.8万平方公里，有580公里沿着马拉巴尔海岸）。马拉巴尔的国王查克拉瓦提·法尔莫斯是克拉曼王，据记载他见过月亮分为两半的事件。记载此事件的手稿文件保存在伦敦图书馆的印度馆，参考号为：阿拉伯文，2807，152-173。当时有一群到中国经商的穆斯林商人路过马拉巴尔海岸，他们对此国王描述了安拉使先知指月两半的奇迹。这位国王当时就感到震惊，他说他也目睹了月亮分为两半的事件。于是，他传位于儿子，自己离开印度去了阿拉伯地区会见先知本人。这位马拉巴尔德国王见到了先知， 念了两个作证词（皈依了伊斯兰），掌握了信仰的基本知识，可是这位国王在回归途中去世，埋葬于也门的宰费尔港口城市。

据说由穆斯林马里克·本·迪尼尔率领的穆斯林代表团到了当时喀拉拉的首府克冬格略，并于公元629年，建立了印度第一座、也是印度最古老的清真寺，此清真寺一直保留到今天。

重建之前的卡拉曼聚礼清真寺，印度最古老的清真寺，其修建时间可以追溯到公元629年（图片由www.islamicvoice提供）

国王信奉伊斯兰的消息传到达了喀拉拉土邦，那里的人们也接受了伊斯兰。就在那个时代，喀拉拉土邦克里卡特省的拉斯沙多维普人和默普勒斯人都皈依了伊斯兰。

卡拉曼聚礼清真寺，以印度第一位皈依伊斯兰的人卡拉曼·佩鲁维尔·查克拉瓦提·法尔莫斯的名字命名。这是重建以后的清真寺。

（图片由www.indianholiday.com 提供）

在穆斯林传述的资料中，提到了印度的这一地点以及这位印度国王与先知见面的情况。著名的穆斯林历史学家伊本·凯西尔，提到了在印度部分地区人们见到月亮分为两半的情况。在一些圣训集中记载有一位印度国王到达半岛以及他见到先知的情形。艾布·赛义德·胡德里是先知的圣门弟子之一，他传述了一段圣训：

“印度国王给穆圣带来了一罐姜片，圣门弟子们一块一块地吃了。我也拿了一块。”

这位印度国王就这样成了先知的“圣门弟子”——用来称呼见过先知穆罕默德、并作为一个穆斯林去世的人的专用术语——他的名字记载在按时间顺序汇编的圣门弟子的史料中。

夜行与登宵

先知从麦加迁徙到麦地那的前几个月，发生了夜行与登宵事件。一天夜晚，安拉使先知穆罕默德从麦加的禁寺夜行到了耶路撒冷的远寺。而这程有1230公里之遥的路程，一般商队往往需要一个多月的时间才能走完。然后，从远寺升天，超越物理宇宙，与安拉见面。他的夜行与登宵，同样是真实可信的，有两个证据可以证明：第一，先知向人们描述了他在途中看见的麦加商队的情况，并预言了商队到达麦加的时间，后来，事情果真如他所述，如他所预测；第二，在这之前，他从未去过耶路撒冷，也不知道远寺，夜行回来后，他对远寺的描述与人们见过的远寺一模一样，使得怀疑者无言以对。

先知夜间的路线图（从禁寺——麦加到远寺——耶路撒冷）

《古兰经》提到了这次充满机密的旅行：

“赞美安拉，超绝万物，他在一夜之间，使他的仆人，从禁寺行到远寺。我在远寺的四周降福，以便我昭示他我的一部分迹象。安拉确是全聪的，确是全明的。”（《古兰经》17：1）

“难道你们要为他所见的而与他争论吗？他确已见他二次下降，在极境的酸枣树旁，那里有归宿的乐园，当酸枣树蒙上一层东西的时候，眼未邪视，也未过分。他确已看见他的主的一部分最大的迹象”（《古兰经》53：12-18）

这一事件也是众多人所见证的，通过可信的传述人传述并保存至今。

远寺门，从这里先知穆罕默德登上了七层天。

发声的树桩

在麦地那，先知穆罕默德经常靠在一棵椰枣树桩上发表演讲。随着信仰伊斯兰的人数的增加，有人为他建了一个演讲台。以后，演讲时，穆圣就登上演讲台，而不再依着树桩了。阿卜杜拉·本·欧麦尔是先知的门弟子之一，他亲眼见证了这一奇迹的发生。他听见树桩在呜咽，仁慈的先知走到树桩旁边，用手轻抚了它，从此，该树桩不再发出呜咽的声响。（见《布哈里圣训实录》）

关于这一奇迹的圣训传述属于“众传圣训”。

源源不断的水

穆圣时代，人们不止一次急需水，凭着先知（愿先知赐福于他）的吉庆又一次次解除了缺水的困难，解救了处在困境中的人们。迁移到麦地那的第6年，穆圣带着弟子门前往麦加朝觐。经过漫长的沙漠旅程，朝觐者的用水渐渐告罄，穆圣也只有一盥洗小净的水。穆圣把手放进容器里，水从穆圣的手指之间流出。贾比尔·本·阿卜杜拉见证了这一奇迹。他说当时有1500人：“我们喝到了水，还洗了小净。”（见《布哈里圣训实录》）。

关于这一奇迹的传述，也达到了“众传圣训”的等级。

先知的从手指之间出水的奇迹和穆萨圣人的从石头中间出水的奇迹是一样的。

吉祥的食物

在不止一个场合，穆圣通过祈祷或触摸食物，使在场的所有的人都吃饱肚子。在穆斯林缺乏饮水和食物的时候，这种现象发生了好几次。这些奇迹发生在大庭广众之下，没有人能否认这一些奇迹。

治愈疾病

阿卜杜拉·本·阿提克摔断了腿，穆圣用手抚摸了他的腿。阿卜杜拉说，（通过穆圣的抚摸），他的腿像没出事一样。还有一位圣门弟子巴拉尔·本·阿兹布也见证了这一奇迹（见,《布哈里圣训实录》）

在海白尔战役期间，穆圣在众多弟子面前，治好了阿里的眼疾。阿里即第四位哈里法。（见《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》）。

驱逐恶魔

婴儿出生时，有恶魔附着在婴儿身上。穆圣说“出来吧，恶魔，我是安拉的使者。”穆圣用这样的祈祷把恶魔从婴儿身上驱逐出去。这个孩子的母亲说：“以降示给你真理的、独一的安拉的尊名起誓，从那以后，孩子再也没有生病过。”（《艾哈迈德圣训集》）

答应的祈祷

（1）艾布·胡莱勒是先知最接近的弟子之一，可他的母亲经常攻击伊斯兰和穆圣。有一天，艾布·胡莱勒哭着来到穆圣跟前，他请求穆圣为他的母亲做祈祷，使他的母亲从火狱上得到拯救。穆圣为他的母亲做了祈祷。艾布·胡莱勒回到家里，发现母亲准备接受伊斯兰。她当着儿子面，诵念了清真言，加入了伊斯兰。（《穆斯林圣训实录》）

（2）先知派贾里立·本·阿卜杜拉到一个有偶像崇拜的地方，让他清除那里的偶像崇拜，但是他抱怨说他马骑得不好。于是先知为他祈祷，“安拉啊，你使他成为一名勇敢的骑士，使他成为一位引领他人的人和被引领的人。”贾里立见证说，自从先知为他祈祷以后，他从来没从马上摔下来过。（《穆斯林圣训实录》）

（3）在穆圣时代，干旱饥荒袭击了人们。星期五的聚礼拜上，穆圣正在进行演讲。一个人站起来说：“安拉的使者啊，我们的财产已经遭到损失，我们的孩子正在遭受饥饿。你为我们向安拉祈祷吧。”穆圣闻言举起双手向安拉祈祷。

参加聚礼的人们见证了这一奇迹，当穆圣祈祷完毕，放下两手时，云彩像山岳一样聚在一起。

当先知从演讲台上下来时，雨水顺着他的胡须往下滴。

一个星期不停地下雨，直到下一个星期五才停止。

这个人又站起来说：“安拉的使者啊，我们的房子被雨水冲毁了，我们的财产被淹了。请你为我们向安拉祈祷吧。”

先知举起双手祈祷：“安拉啊，你让雨水有益于我们，不要让它有害于我们。”

凡是参加聚礼的人们又见证了这一奇迹。穆圣所指方向的云散去了，刚才麦地那阴云密布，此刻则云去日出。

（4）在贾比尔的身上发生了一则十分动人的故事。他见证说，有一次，他骑的骆驼十分疲惫，因为他常用骆驼驮水，骆驼几乎不能走了。先知问他：“你的骆驼怎么啦？”先知弄明白了骆驼疲乏的原因，他为这可怜的骆驼向安拉祈祷。贾比尔说，从那以后，这个骆驼从来没有落后过。先知问他：“现在你的骆驼怎么样？”贾比尔回答：“托你祈祷之福，它现在表现很好。”穆圣当场用几块金币从贾比尔的手里买下了这个骆驼，但贾比尔的条件是他要骑着骆驼回到麦地那。到了麦地那，贾比尔说，到了第二天早晨，他把骆驼带到穆圣那里，穆圣把几块金币给了他，并嘱咐他养好这匹骆驼。（《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》）

穆圣周围的人们亲眼目睹了这一系列的伟大奇迹，毋庸讳言，这使他们更加确信，这个信仰就是真理。