榆次老城打卡圣地：城隍庙&县衙

榆次老城打卡圣地：城隍庙&县衙

榆次老城作为一座历史文化名城，拥有众多值得打卡的景点。其中，被誉为“全球最精美古建筑之一”的城隍庙和全国规模最大的县衙无疑是游客必访之地。城隍庙中的玄鉴楼以其独特的魅力吸引了无数游客的目光，而县衙则展示了古代政治文化的深厚底蕴。无论是欣赏古建筑之美还是探寻历史遗迹，榆次老城都能让你感受到浓厚的历史氛围和文化气息。

榆次城隍庙位于榆次老城景区内，是榆次现存古代建筑中时代较早、规模较大、整体保存较好的道教建筑群。据民国版《榆次县志》及庙中现存碑刻记载，城隍庙始建于元至正二十二年（1362），在蒙古人达鲁花赤帖木尔主持下完成，原址在大北门内善政坊。初建时仅大殿三间，东、西廊房各三间，山门一间。明洪武元年（1368）迁现址。明成化、弘治、正德增修，到明嘉靖二年（1523）形成现在的格局和规模。清代及1984、2003年重修。

城隍庙占地面积4000平方米，坐北朝南，为三进院落布局，中轴线由南往北依次为山门、玄鉴楼（兼作乐楼、戏台）、显佑殿、后寝殿，两侧为钟鼓楼、东西廊房、东西配殿等。玄鉴楼与乐楼、戏台为不同时期合成一座宏大的建筑整体，通高17米，面宽五间，进深二间，为二层四重檐歇山顶楼阁式建筑。显佑殿为庙内主体建筑，面阔五间，进深六椽，单檐歇山顶，梁架为四椽栿对前乳栿，通檐用三柱，檐下斗拱五铺作单抄单下昂。前檐当心间与两次间施单檐歇山卷棚顶抱厦，廊檐当心间及两次间施隔扇门，梢间设槛窗、槛墙。庙内现存碑刻9通，明代八字砖雕影壁2座、八字琉璃影壁2座，极具科研和历史艺术价值。1996年榆次城隍庙被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。

榆次县衙是我国保存较完整的县级衙署，有“三晋第一署”之称，位于山西省榆次东大街北侧，占地2万平方米，始建于宋朝，有5堂26个院落（按照封建社会的等级观念，一般县衙的规置都是四径三堂，而我们所看到的榆次县衙却有六径五堂，据说是在公元979年的时候，宋太宗赵光义灭掉了北汉，水淹晋阳城，于是就把这个古并州府迁到了榆次，榆次县衙也就自然升到了州府衙门的规置，也就变成了六径五堂，后来一起沿袭至今）。

县衙的建筑布局严谨，中轴线对称，体现了古代官府的威严与秩序。大堂是知府接见官吏、举行重要仪式的地方，也是公开审理重大案件的场所。二堂则是知府处理日常政务和私事的地方。整个县衙的建筑风格庄重肃穆，是中国古代官府文化的典型代表。

城隍庙和县衙不仅是榆次老城的地标性建筑，更是中国古代文化的重要载体。城隍庙作为道教建筑，体现了古人对神灵的崇拜和敬畏，而县衙则展现了古代官府的威严和秩序。这两个建筑群都反映了中国古代的官本位文化，即权力至上、等级森严的社会结构。

在中国古代，城隍庙不仅是祭祀城隍神的场所，还是地方官员宣示政令、举行仪式的重要场所。城隍庙的建筑布局和装饰细节，如玄鉴楼的精美雕刻和显佑殿的宏伟气势，都体现了古代工匠的高超技艺和对神灵的虔诚敬仰。

县衙作为古代官府的象征，其建筑布局和功能分区都体现了儒家的礼制和法家的威严。公堂、官员住所和监狱设在一起，既体现了儒家的道德教化，又展现了法家的刑罚威慑。这种外儒内法的官本位文化，是中国古代政治制度的重要特征。

游览榆次老城，城隍庙和县衙无疑是最佳打卡地。游客可以沿着东门进—城隍庙—西花园—县衙—明清街—文庙—凤鸣书院—西门出的经典路线，深入感受这座古城的历史魅力。

在城隍庙，游客可以登上玄鉴楼，俯瞰整个老城的美景；在县衙，游客可以站在大堂前，想象古代官员审案的场景。此外，游客还可以在明清街上品尝榆次灌肠、鱼羊包等地方美食，感受古城的市井生活。

无论是对历史文化感兴趣的学者，还是喜欢拍照打卡的游客，榆次老城都能提供丰富的体验。建议游客穿着舒适的鞋子，带上相机，慢慢品味这座古城的魅力。最佳游览时间是春秋两季，尤其是深秋时节，那时的榆次老城景色尤为迷人。