介子推割股奉君，晋文公设寒食节纪念

介子推割股奉君，晋文公设寒食节纪念

“割股奉君，忠孝两全”，这是后人对介子推的评价。这位春秋时期的晋国大臣，以他的忠诚和清廉，赢得了后世的敬仰。他的故事，不仅成为了寒食节的起源，也成为了中华民族传统道德的象征。

公元前655年，晋国发生骊姬之乱，公子重耳被迫流亡。在这长达19年的逃亡生涯中，介子推始终不离不弃，忠心耿耿。最令人动容的是，在重耳饥寒交迫之际，介子推竟然割下自己大腿上的肉，煮成肉汤供重耳食用。这份忠诚，足以感天动地。

然而，当重耳终于回国登上君位，成为春秋五霸之一的晋文公时，介子推却做出了令人意想不到的选择。面对封赏，他没有像其他人那样争功请赏，而是选择隐居山林。他认为，忠君的行为发乎自然，不需要用官爵来衡量。这种淡泊名利、不慕荣华的气节，正是介子推人格魅力的体现。

介子推隐居的地方，是今天的山西省介休市东南部的绵山。他选择在这里与母亲相依为命，过着清贫的生活。然而，晋文公并没有忘记这位忠臣。他多次派人请介子推回朝受赏，甚至亲自上山寻找。但介子推始终不愿出山，最终在绵山的一棵大柳树下，与母亲相拥而死。

介子推的死，深深触动了晋文公。为了纪念这位忠臣，晋文公下令将绵山改为“介山”，并设立介子推的祠庙。同时，他还下令在介子推去世的那一天，全国禁止生火，只能吃冷食。这就是寒食节的由来。

寒食节的习俗，不仅仅是禁火冷食，更是一种文化的传承。它寄托了人们对介子推的怀念，也体现了中华民族尊祖敬亲的孝道文化。正如介子推在遗书中所写：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”这种忠诚和清廉，成为了后人学习的楷模。

随着时间的推移，寒食节和清明节逐渐融合。寒食节原本在清明节的前一天或前两天，两者时间相近，主题又都与祭祀有关，因此在唐朝以后，寒食节的许多习俗被纳入清明节。禁火冷食的习俗虽然逐渐淡化，但扫墓祭祖的孝道文化却得到了传承。

今天，我们虽然不再严格遵守禁火冷食的习俗，但寒食节所蕴含的忠孝精神，却通过清明节的扫墓活动得以延续。每年清明节，人们都会前往祖先的墓地，进行扫墓、献花、烧纸钱等仪式，以表达对先人的怀念和尊敬之情。这种孝道文化，正是中华民族尊祖敬亲、慎终追远的孝道文化的重要体现。

在现代社会，介子推的忠孝精神依然具有重要的现实意义。他的忠诚，体现在对国家和人民的无私奉献；他的孝道，体现在对母亲的孝顺和对家族的担当。这种精神，不仅是个人品德的体现，也是社会和谐、国家稳定的重要基石。

每年清明节前后，山西介休绵山等地都会举行隆重的祭祀活动，缅怀介子推的忠孝精神。这些活动，不仅是对历史的纪念，更是对中华民族优秀传统文化的传承。在现代社会，我们更应该学习介子推的忠诚和清廉，弘扬孝道文化，为构建和谐社会贡献自己的力量。

寒食节，不仅仅是一个节日，更是一段历史的见证，一种文化的传承。介子推的故事，让我们明白了一个道理：真正的忠诚，不在于外在的封赏，而在于内心的坚守；真正的孝道，不在于形式的祭拜，而在于内心的敬仰。在现代社会，让我们以介子推为榜样，传承中华民族的优秀传统文化，让忠孝精神在新时代焕发出新的光彩。