慈禧的瓷器品味

慈禧的瓷器品味

慈禧太后叶赫那拉氏，作为同治、光绪两朝的实际掌权者，她在艺术上的修养很容易被她的政治身份掩没。身为女性，她在生活上，除了嗜好京戏、摄影、书法、绘画，在其统治期间，对烧造瓷器的追求，也有属于她个人和时代的况味。

独特的色彩偏好

尤其在瓷器的色彩上，慈禧喜欢黄得明快，绿得宁静，紫得斑斓，红得华贵的风格，且擅用墨彩装饰。

清光绪 “永庆长春”款黄地墨彩花卉纹圆盒
北京故宫博物院藏
圆盒通体明黄釉，绘有墨彩花卉纹，盒盖上红彩书“大雅斋”楷书款和“天地一家春”篆书款

清光绪 “大雅斋”款绿地墨彩花鸟图花盆
北京故宫博物院藏
这件供慈禧太后使用的花盆，外壁淡绿色，墨彩绘梅花绶带鸟纹，纹饰画意吉祥，色调淡雅

彼时的景德镇御窑厂瓷业，较康乾世虽有所萎缩，但仍要满足宫廷内府和统治阶层的奢华需求，烧造数量可观的精美瓷器。现藏于台北故宫的这只太后御用盖碗，盖碗内白地，满画女性喜爱的题材——粉彩梅花、蝴蝶，碗沿和底边装饰回纹一道，外壁开光各书「万」「寿」「无」「疆」，并围以如意云纹；开光间以蝙蝠、桃实、盘肠等纹饰，喻意万寿无疆。底款书朱红「长春同庆」楷款，「长春同庆」即慈禧御用堂名款瓷器。

清同治 粉彩万寿无疆花蝶纹盖碗
台北故宫博物院藏

为了迎合慈禧的喜好，景德镇御窑厂依照内府新颁官样还特意为慈禧太后烧造了特色品种，翠绿、蓝紫、胭脂红的低温彩，是老佛爷的时尚色，这些瓷器花样频出，质地精美，风格仍保持庄重、工整，而且更为华贵。

清同治 紫地粉彩花鸟盒
台北故宫博物院藏
盖面横书红色楷书一行「大雅斋」
右侧一篆书朱红双龙印记「天地一家春」
器底朱书「永庆长春」二行楷款

藏于台北故宫博物院的蓝紫色调圆捧盒，外壁满饰低温釉彩，以蓝紫为地，粉彩各色牡丹、芙蓉、绣球花，花叶怒张，红、黄、绿彩深浅并呈，缤纷热闹；盖及器各饰一鹊鸟飞翔花间。紫色晕染不匀，但百花枝叶繁茂、全无间隙，呈现盎然生机的装饰美感。

可见光绪一朝瓷器讲究丰富多变的形式和富于表现力的装饰效果，反倒不拘谨，而是用色明丽，令人耳目一新。“大雅斋” 即慈禧位于圆明园住所 “天地一家春”建筑内的一个斋名，“大雅斋”遂成为慈禧的私人堂款。

清「大雅斋」款　粉彩瓷花卉银锭式盆
台北故宫博物院藏

清 「大雅斋」款 粉彩湖绿地花鸟纹盖盒
台北故宫博物院藏

同治大婚用瓷

除了慈禧太后专用瓷器、与慈禧直接相关的，还有在慈禧亲自过问下烧造的同治大婚用瓷，展示出一种矾红满铺、描金的宫廷“喜庆”主题▼

清同治 “燕喜同和” 款矾红地描金“囍”字碗
北京故宫博物院藏
由*慈禧太后直接过问操持，御窑厂历时四年烧制的大婚系列用瓷，突出“喜庆”主题。双“喜”字是一种吉祥图案，为宋代文豪王安石所创。在男女结婚时，以喜字相连，寓意男女双庆，新婚美好。*

清同治 “燕喜同和” 款矾红地描金“囍”字圆盒
北京故宫博物院藏

清 同治 矾红描金喜字纹羹匙
北京故宫博物院藏

“长春同庆” 款红地粉彩描金“喜”字开光龙凤纹盅
清同治 北京故宫博物院藏

*清同治 矾红地金喜字纹奓斗
北京故宫博物院藏
矾红作底满铺的这件渣斗在宫廷宴席桌上是盛装骨刺的器具，红釉釉色明亮，内壁以描金为饰，满书单喜字，在专为同治大婚所烧制的器皿中，有单喜字、双喜字之分，双喜字为皇太后、皇后所用之器物。*

作为主色调的红色与金彩**同时使用，烘托更热烈的喜庆气氛古已有之，观复品牌传承皇家瓷器至高美意，以观复博物馆馆藏“粉彩三狮”为主题，推出第二代 “锦绣如意三狮碗盘系列”，特色鲜明，风格独具▼

此系列餐具，在设计上特别增加了 “锦地”元素 为装饰，包括“萬字纹”、“连钱纹”、“锁子纹”。

清乾隆 粉彩三狮碗
观复博物馆馆藏

“萬字纹”即“卍”字形纹饰，意为“吉祥之所集”，“卍”字四端向外延伸，寓意万福万寿不断之意。

“连钱纹”由多个相同的钱纹相交，形成环环相扣的图案，是财富的象征，寓表官运亨通，财源广进。

“锁子纹”源自锁子甲上的纹路，锁子甲的坚韧赋予了锁子纹联结不断的寓意。

三种纹样的增加，为该系列瓷器在制作上增加了不少工艺难度，原创用心奢侈，让产品物超所值。特别采用了具有珐琅彩特效手感贴花，对技师水平要求高，成品率较低，每一套经过严格把关，品质上乘。

此套瓷器，红而不艳，喜庆吉祥，特别适用于婚礼礼赠、节日礼赠、个性化日用瓷。