宫廷内外：一个御前女官见证的慈禧与宫女生活

创作时间:

2025-01-22 08:46:28

作者:

@小白创作中心

宫廷内外：一个御前女官见证的慈禧与宫女生活

1903年，一位名叫裕德龄的混血女子被慈禧太后招入宫中，成为御前女官。这位精通八国语言的女子，不仅担任慈禧的翻译工作，还负责教授光绪皇帝英文。裕德龄的特殊身份和才华，使她得以近距离观察这位统治中国长达半个世纪的女性统治者。

裕德龄的日常工作包括给慈禧太后做翻译，帮助她与西方各国使馆夫人的沟通，同时还要定期给慈禧读最新的外文报纸，以便让慈禧了解国外对清朝的看法和世界的最新动向。此外，她还会给慈禧讲解国外的见闻，启迪慈禧对“新生活”的向往。裕德龄的这些工作，不仅需要很强的语言能力，还需要有很强的社交能力。因此，裕德龄深得慈禧的赏识。

然而，裕德龄在宫中的生活并非一帆风顺。她和妹妹裕容龄在慈禧身边如履薄冰，时刻面临着宫闱之内的阴森、险恶和恐怖。她们逐渐萌生了逃离皇宫的想法，但这种想法在慈禧身边是万万提不得的。直到1905年，裕德龄的父亲病危，她才获准离开皇宫。裕德龄也就趁此机会，留在了上海，再也没有返回紫禁城。

裕德龄离开皇宫后，结识了美国驻上海领事馆的副领事，两人恋爱结婚，一直在上海生活。在此期间，裕德龄身边的朋友都开始打探她在宫中两年的生活见闻，尤其是慈禧太后的秘闻。于是，她在慈禧去世后，便用英文写下了第一部回忆录《我在慈禧身边的两年》。西方出版社竞相向她投来稿约，裕德龄又出版了多部清宫生活书籍。她使用“德龄公主”作为书名，有人指出，她并不是公主，有夸大自己身份的嫌疑。但裕德龄的公主之名，并不是自取，而是她在上海时，身边的圈子对她的称呼。从她和慈禧的一些合影来看，裕德龄作为慈禧最亲近朋友圈中的一人，其身份是无可置疑的。

裕德龄在书中以大量的篇幅，对当时中国的最高统治者慈禧太后的饮食起居、生活情趣和内心世界进行了很多描述，刻画了慈禧鲜为人知的另一面。书中披露的许多资料，都具有很高的历史价值。今天我们就来讲讲这本书中所披露的故事。裕德龄在宫中的两年时间里。她担任慈禧的英、法翻译，帮助慈禧和西方各国使馆夫人联谊活动的沟通桥梁，在一定程度上从“夫人外交”上为清朝的外交做出了贡献。她不仅要有很强的语言能力，还要有很强的社交能力。因此，裕德龄深得讨好慈禧之能力。她从国外带来的很多洋玩意儿，比如西洋小镜子、小扇子、香水、化妆品等，经常打败大臣们进献的奇异珍宝。而且，她给慈禧所讲国外见闻，启迪了慈禧对“新生活”的向往。她还会定期给慈禧读最新的外文报纸，以便让慈禧了解国外对清朝的看法和世界的最新动向。而且，两姐妹还经常陪同慈禧化妆、游玩、赏花、看戏。按照现在的说法，她们就是慈禧身边的闺蜜，是最好的玩伴。也因此，慈禧从厌恶拍照，到喜欢上了拍照。慈禧一生共拍了786张照片，成为了当时那个年代留下最多照片的清朝人。

比如慈禧的一张很著名的照片，左起为光绪的后妃之一瑾妃、裕容龄、慈禧、裕德龄，两人的法国母亲，光绪皇后（隆裕）。从这张照片就可得知，两人和慈禧的亲密关系。回想起第一次入宫，德龄和妹妹还有母亲三人一起同行。她们首先见到的是太监总管李莲英，他负责安排慈禧太后的一切事务。德龄说，李莲英看起来又老又丑，满脸的皱纹，但待人非常恭敬。他送给了她们每人一个玉做的戒指，说是太后送的见面礼。但是，她们光是等慈禧化妆，就等了足足两个半小时。当慈禧出现在她们面前时，看见的是一位老太太，穿着黄缎袍，上面绣满了大红的牡丹。肩膀上是一件用珍珠串起来的，渔网形状的披肩，上面全部用一颗颗又光又圆的大珍珠镶嵌而成，而且都是一样颜色一样大小。此外，太后还戴满了手镯，有金的，玉的，还有各种戒指。两手的中指和小指上，还戴着长长的金护指。这些东西加在一起，是她们从没见过的华丽装扮。慈禧之后就常常让德龄她们陪她看戏。地点就在分布在各个宫殿的大大小小的十多个戏台。看戏是紫禁城的主要娱乐活动，尤其是慈禧，极为喜欢看戏。而且，她还会自己编排剧本，亲自导戏，演员则全部都是太监，场场都很精彩。

慈禧吃饭没有固定地点，她喜欢在宫里的各个地方用膳，取决于她当时停留在哪里。德龄她们第一次陪慈禧吃饭，就被惊讶到了。尽管她们早已熟知法国上流社会的生活，在吃饭时，除了慈禧，所有人都要站着，这是宫里的规矩。食物早早被准备好，大概有150种之多。光是猪肉就有十几种做法，其他是以鸡肉，鸭肉，羊肉为主。但宫里是不吃牛肉的，因为牛要耕地，所以吃牛肉是一种罪过。当慈禧听说欧洲人都吃牛排时，感到了莫大的震惊。德龄吃到了一种红烧肉，觉得特别好吃。但慈禧当天吃的最多的一道菜叫“樱桃煨肉”，因为慈禧爱吃甜食，很多肉也都是略带甜味的做法。还有熏鸭和熏鸡也是常有的，用松柏的树叶覆在鸭肉上熏蒸后，有一种松柏的清香，特别好吃。慈禧是不怎么吃米饭的，所以主食都是面食。面食的种类也非常多，有甜有咸，有蒸有炸，还被做成了各种精美的造型，多是龙形，花形。

相较于裕德龄这样的御前女官，普通宫女的生活则要艰辛得多。她们主要负责打扫宫殿、伺候主子起居等粗活。据《宫女往谈录》记载，隶属八旗的满人女子长到13岁，内务府就会按照登记花名册送交宫里当差。一些穷苦人家希望女孩子能早日工作，还主动把她们岁数改小，充入后宫，只求有朝一日能闯出点名堂。然而，真实历史中的后宫生活并不像影视剧和小说中描绘得那样风光无限。宫里的生活有许多规矩限制，大到吃饭，小到说的每一个字都要十分小心，稍不留意就会受到惩罚，甚至丢掉性命。这些选入宫里的女子，除了少部分能得到宗室子弟或大内侍卫的垂青，大多数人日常生活极其苦闷。生活上还得省吃俭用，把积攒下的银两寄回家中。这样的生活，便是今人常说的“枯坐冷宫”。

相较于前朝，清朝政府不强制宫女一辈子都待在后宫。据《大清会典事例》记载：康熙十六年，皇帝下旨，凡年龄超过三十岁的宫女可以出宫，尤其父母选择良配。雍正元年，皇帝下旨，凡宫女二十五岁以上者，可以出宫回家。从雍正朝开始，这一规定延续至宣统。1911年，随着辛亥革命爆发，积压在中国人民身上长达2000多年的枷锁被彻底破除，遗留数千年的封建糟粕，犹如垃圾一般被抛入浩瀚的史海中。清王朝覆灭后，中国封建史上最后一任皇帝爱新觉罗·溥仪犹如被赶出皇宫，辗转居住于北京、天津和沈阳。连皇帝都要搬出紫禁城，那这些数以千计的太监宫女究竟该往何处？

据中国最后一位太监孙耀庭，以及相关知情者的回忆，出宫的太监大多数人结局凄惨。少部分太监凭借多年来积攒下的钱财，继续作威作福。大部分太监则是抱团取暖，居住于京城西郊的几所破庙里。20世纪50年代至60年代，北京市有关部门遵照党中央的指示与政策精神，给了这些“浮萍之人”一个稳定的住所，每月按时发放津贴。相较于太监，被遣散的宫女年龄大多不会超过25岁。且四肢健全，身上似乎无任何隐疾。奇怪的是，她们出宫后反而很少嫁人，往后的生活也是颇为凄惨，主要也有三个方面原因。第一，就现代人而言，25岁这一年纪顶多大学刚毕业不久，或者研究生在读。对于古人而言，一位25岁还未嫁人生子的女子，已经是不折不扣的“老姑娘”。清朝末期，特别是慈禧驾崩后，清政府早已入不敷出，没有大张旗鼓地选秀。等到辛亥革命爆发后，这些出宫的宫女年龄基本上都已超过25岁，甚至接近30岁。古人对传宗接代看得十分重要，大部分有条件的男性都已娶妻生子，那这些出宫的宫女便不会成为适婚男性的择偶对象。第二，在现代人的认知下，能被内务府选入宫里的宫女必定容貌艳丽，再不济也能掌握一技之长。但真实情况却是，绝大多数的后宫宫女其貌不扬，且身材臃肿，无任何一技之长。曾在慈禧身边侍奉多年的宫女何容儿回忆：许多宫女出宫后，根本没有谋生的机会与技能。这是因为她们长期生活于幽暗封闭的后宫，活动范围非常有限，长期不与社会接触。久而久之，社交包括临场应变能力已经不如普通人。在这种情况下，普通老百姓是不可能娶她们的。毕竟没有一技之长，连基本生活技能都没有，娶回家只能吃白饭。有条件的人家则不会舍近求远，更看不上这些“残花败柳”。第三，也是最重要的一点，从后宫出来的人被社会上不认可。在许多清朝文人笔记中不难发现，长期得不到爱情滋润的宫女和太监，由于无法正常恋爱，时间长了便会越过禁区，干一些龌龊苟且之事。这些丑事很多甚至都传到了宫外，让老百姓十分瞧不起宫女太监。时间一长，老百姓就会戴着有色眼镜看待这些宫女，那就更别提把她们娶回家。不过，凡事没有绝对。著名作家唐鲁孙先生在其回忆录中写过这么一个故事：有些宫女出宫，背着大包袱、小箱子，私财颇丰，她们就找到了如意郎君。新中国成立前夕，唐先生去拜访这些宫女时，发现她们都已白发满头，却儿孙绕膝，享受天伦之乐。但这种情况也是“凤毛麟角”，不然也不会被唐鲁孙先生特别写入书里了。