从孔子“为政以德”看现代社会治理：德治实践的衡水样本

从孔子“为政以德”看现代社会治理：德治实践的衡水样本

孔子的德政观，以“仁礼互通”为核心，强调通过教育改变人性，其最高目的是“成圣”。在国家和社会层面，孔子提出了“为政以德”的政治观，主张君主应具备良好德性，同时注重对百姓的道德教育。此外，文章还提到孔子德育思想中的“仁义为重”的价值观，强调个人利益应服从于群体利益。这些思想对现代文明建设和道德教育具有重要借鉴意义。

在物质生活富足的今天，人们（特别是青年）对精神层面的追求和道德教育的需求日益增长。新时代青年在物质生活富足的同时，追求更高品位的精神享受和更加丰盈的精神世界。具体表现在学习求知、心理情感、道德、审美、意义等方面的需求。然而，也存在一些问题，如知识获取碎片化、情感发展不足、道德发展不平衡等。文章强调，关注和满足青年精神需求对于全面推进民族复兴和强国建设具有重要意义。

德治与法治在现代社会治理中相辅相成，缺一不可。自治是基础，法治是根本保障，德治是内在要求。法治在社会治理中发挥着引领、规范、保障作用，而德治则通过道德教化感召人，通过道德规范约束人，通过道德力量凝聚人，进而实现社会和谐有序。两者相得益彰，共同释放社会正能量。

衡水市桃城区昊和·沁园小区探索基层治理新模式的经验，为德治在现代社会治理中的实践提供了生动案例。小区通过举办多彩文化活动、构建道德共同体、精准服务“一老一小”等方式，传承中华传统美德，激发居民内生动力，营造邻里相亲、守望相助的和谐氛围。小区成立了各类自治服务组织，志愿者人数达500余人，并设立了“积分银行”鼓励居民做好事。这些措施有效提升了基层治理水平，增强了居民的获得感和幸福感。

孔子德政观对现代社会具有重要启示。在社会治理中，应重视道德教育和德治的作用，推动德治与法治相结合，构建和谐社会。通过培育和践行社会主义核心价值观，提升公民道德素养，促进社会公平正义，保持社会安定有序，不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感。