“巳升升”里的文化密码：从甲骨文到法门寺如意

“巳升升”里的文化密码：从甲骨文到法门寺如意

2025年蛇年春晚吉祥物“巳升升”以其独特的设计和深厚的文化底蕴，迅速赢得了观众的喜爱。这个可爱的小蛇形象不仅融合了传统与现代的艺术元素，更凝结着中华民族数千年文化传承的智慧结晶。

“巳升升”的整体造型灵感来源于甲骨文中的“巳”字。甲骨文“巳”字描绘了蛇在卵壳中的发育状态，由圆形的卵壳和弯曲的蛇形组成，象征着生命的孕育和成长。这种设计不仅展现了中国文字的古老魅力，也寓意着生生不息的生命力。

最引人注目的是“巳升升”头部轮廓和脸颊上的螺旋纹样，这些设计元素源自陕西扶风县法门寺唐代地宫出土的“鎏金坐佛纹云头银如意”。这件珍贵文物长50厘米，云头宽16厘米，重762.5克，是1987年从法门寺地宫后室出土的。如意柄呈扁方形，素面中空，如意头部为云头状，正中錾刻一尊结跏趺坐于仰莲台上的佛像，两侧各有一名供养弟子。这件如意是唐代皇帝为供奉法门寺佛骨舍利而专门制作的，材质珍贵，工艺精湛，彰显了唐代高超的金银器制作水平。

法门寺博物馆宣传教育科副科长马钊介绍道：“‘巳升升’的头部轮廓和脸部螺旋状的腮红，正是取自这件‘鎏金坐佛纹云头银如意’。”如意原本是古时的爪杖，形状整体像灵芝，主要用于搔背止痒。在佛教文化中，如意是辟邪和维护佛法的法器，法师在说法或举行法会时常用如意记录经文，与古代官员上朝手持笏板相似。随着时间的推移，如意的实际用途逐渐减弱，装饰用途增强，最终成为深受人们喜爱的陈设摆件。

“巳升升”的色彩选择也极具深意。其主色调选用中国传统色的青绿色，这种色彩在中国传统文化中具有独特的地位。青绿色调源自矿物颜料石青和石绿，石青是蓝铜矿，石绿是孔雀石，二者在不同温度和湿度下相互转化，呈现出独特的视觉效果。在古代山水画中，青绿色调被广泛运用，最著名的当属北宋王希孟的《千里江山图》。这幅画作以青绿山水的形式，展现了壮丽的自然景观，成为中国山水画的巅峰之作。

青绿色在中国传统文化中象征着自然和谐与生机勃勃。清华大学艺术与科学研究中心色彩研究所常务副所长宋文雯指出，青绿色调在传统绘画中不仅是一种色彩表现，更是一种文化符号。它传递出贵重感、成熟感和丰厚感，体现了中国人对自然和宇宙的独特认知。在影视作品中，青绿色也常被用来表达古雅、宁静的氛围，如《梦华录》和《知否知否应是绿肥红瘦》等作品中的淡彩青绿色调，让人仿佛置身于宋代的文人生活之中。

“巳升升”的设计不仅是一次简单的艺术创作，更是一次传统文化的创新演绎。它将古老的甲骨文、精美的唐代如意和传统的青绿色调巧妙融合，打造出一个既传统又现代、既可爱又富有深意的吉祥物形象。这个设计不仅是对中华文化的致敬，也是对美好生活的祝愿，寄托着“称心如意、生生不息”的美好愿景。