“老公”“老婆”称谓溯源：从唐朝故事到文化传承
“老公”“老婆”称谓溯源：从唐朝故事到文化传承
“老公”“老婆”这些日常生活中常见的夫妻称谓，背后竟然藏着千年前的一段佳话。唐朝麦爱新夫妇的故事，不仅揭示了这些称谓的由来，还展现了中华文化的独特魅力。
在日常生活中，大多数夫妻习惯称呼对方为“老公”或“老婆”。这种称呼已非常普遍，甚至刚刚结婚的年轻人也会如此称呼。那么，“老公”和“老婆”这两个称呼究竟从何而来？它们背后又有着怎样的历史渊源呢？
许多人认为这些称呼源自我国港台地区，特别是在港台影视剧风靡之后。然而，实际上在一千多年前的唐朝时期，这些称呼就已经出现，并且流传下一段有趣的千古佳话。
关于“老公”“老婆”的美谈佳话
传说唐朝有一位才华横溢、文采斐然的读书人，名叫麦爱新。他为了考取功名，日夜寒窗苦读。他的妻子温柔贤惠，一直默默支持着丈夫的学业。经过不懈的努力，麦爱新终于如愿以偿地获得了功名，一时之间春风得意。
他此刻陷入困惑，觉得自己的妻子日渐年迈、容貌逊色于其他官员的妻室，因而萌生了“弃旧迎新”的念头。历史上，有许多男子在考取功名后便打算休弃原配妻子，例如司马相如、陈世美和元稹。因此，麦爱新有此念头，也就不足为奇了。
有一句有趣的话曾流传开来：“男人其实一向很忠诚，无论年岁多长，都钟爱十八岁的少女。”这句话揭示了男性喜欢新鲜感，以及对年轻美丽女性的偏爱。然而，在古代，休妻是一件大事，除非妻子犯了“七出”中的罪名，否则不能随意离婚。此外，妻子多年如一日地细心照顾他，他也不好堂而皇之地休掉她。
于是，麦爱新想出了一计策，他巧妙地表达了自己想要与妻子离婚的意图，并试图了解她的态度。他走进书房，挥毫大笔，在案上写下了一副上联，然后离开了房间。
荷落败残，归根落叶成老藕。
这副上联颇具趣味，表面上提到的是莲藕，但其深层含义却相当复杂。麦爱新用莲藕作为比喻，实际上是在暗示他的妻子已是残花败柳，容颜渐衰。
其意思显而易见：你已年老色衰、韶华不再，而我如今功成名就，自然要娶一位年轻貌美的妻子。文人运用“托物寓意”的手法确实高超，然而，通篇文字中依然能看出过于夸张的痕迹。
妻子出身于书香世家，一见上联便洞悉了丈夫意欲另结新欢的心思。她并非普通女性，拥有超越闺阁女子的才华。当面对丈夫的挑衅时，她不发一言，也不轻易屈服。
于是，她灵机一动，提笔写下了下联。
下联：“稻熟禾黄，吹糠见米新粮现”。
妻子的反击也相当有力。她用“禾稻”代替“荷莲”，以“新粮”取代“老藕”，而“新粮”与“新娘”的音韵巧妙对应，这不仅构思巧妙，别具一格，而且富有趣味。
意思再清楚不过：尽管我日渐老去，难再拥有昔日的容颜，但在这个年龄段，我却拥有成熟的风韵与独特的魅力。只要你懂得欣赏，便能发现我的美。
被妻子的才思敏捷和深情款款打动，麦爱新阅读了妻子的对联，因此放弃了想要休掉原配妻子，重娶年轻妻子的想法。妻子见到这一情景，喜悦地写道：“老公的公正令人钦佩。”麦爱随即作答：“老婆的关心无微不至。”麦爱新和他的妻子最终都喜笑颜开，成功化解了一场中年婚姻危机，他们的经历成为了人们口中的美谈。
从那时起，汉语中便有了“老公”和“老婆”这两个词，普通人之间的夫妻也开始像麦爱新夫妻那样互相称呼为“老公”和“老婆”。
据传闻，关于“老公”一词的起源，民间流传着一种说法，认为最初是用来称呼太监的。在古代，太监是宫廷中的宦官，担任黄门、寺人等职务；他们被尊称为内官、内臣，而通常的低级称谓则是太监、阉人等。在皇宫中，太监通常被称为“公公”，而在民间则称之为“老公”。这一称呼也有历史记载，例如在明朝的笔记小说集《枣林杂俎》中，记载有李自成攻入北京“打老公”的事情，指的当然是对太监的攻击。女性朋友们现在要是知道，她们每天称呼的“老公”原来是古代的太监称呼，那简直尴尬至极。
目前广泛流传的观点是，虽然有各种说法，但它们都只是民间传闻，并不必全然认同。
“丈夫”与“妻子”的起源
有两种非常有趣的说法：
据传，在母系氏族社会中，女性地位崇高，男性地位相对较低，因而女人成为男人们争相追逐的对象。男女结为夫妻后，为了防止女人被其他男人夺走，男人每天都会紧跟在女人身后，与其保持一定距离，这样就形成了所谓的“丈夫”，因此男人被称为“丈夫”。
说法二：在古代部落中，存在抢婚的习俗。女子在选择丈夫时，主要关注的条件是男子的身高是否达到一丈。需要注意的是，古代的尺寸与现代不同，当时的一丈大约相当于七尺，而一尺约为现在的六寸多。
为何要以一丈的身高作为选择夫婿的标准呢？这是因为，唯有这样的身高才能够抵御其他强者的抢婚之举。因此，女子才会称她所嫁的男子为“丈夫”。这种说法确实相当有趣。
“妻子”一词最早出现在《易经·系辞》中：“人于其宫，不见其妻”。在古代，“妻子”不仅指代妻子，还包括孩子。直到后来，这个词才专门用于指称男子的配偶。
（古代婚姻的掠夺）
其他有趣的夫妻称谓
中华文明有着上下五千年的悠久历史，其文化博大精深。除了常见的“老公”“老婆”称呼外，夫妻之间还有哪些别具趣味的称谓呢？
首先是“良人”这一称呼。在最早的时期，夫妻之间互称为“良人”，其含义是贤者或善良的人。这就如同现代所说的夫妻之间相敬如宾。《诗·大雅·桑柔》中有云：“维此良人，作为式谷”，这句话是说：这个人既善良又高尚。唐代诗人张籍在诗中写道：“妾家高楼连苑起，良人持戟明月里”，意思是：我家的高楼紧邻皇宫，我的丈夫在明月下的皇宫值守。夫妻之间互称为“良人”，这种称呼无论是丈夫还是妻子都适用，这表明当时男女地位相对平等。
其次是“娘子”与“郎君”的称谓。《说文解字》中，“良”字加上偏旁“阝”在右边变成“郎”，而在左边加上“女”字则变成“娘”。接着在后面分别添加“君”字和“子”字，就变成了“郎君”和“娘子”。这样称呼丈夫和妻子会显得更加亲密。唐代以后，“郎君”成为妻子对丈夫的爱称，而“娘子”则指青春妙龄的女子，这是其特定称呼。古代文人的诗词中常有这样的表现，比如唐代李白在《长干行》中写道：“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，宋代苏轼在《定风波》中也写道：“常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘”。
再次是“官人”与“娘子”这两个称呼。在宋朝时期，妻子通常称呼丈夫为“官人”，这种称谓在平民百姓之间也逐渐流行开来；此外，在宋代的宫廷中，“官家”这一称谓也开始出现。民间通常称呼新郎和新娘为“新郎官”和“新娘子”。由于宋代理学的兴盛，官人实际上意味着管理者，因此男子在家庭中的地位显著提升。“新郎官”和“新娘子”的称呼一直沿用至今。
第四是“外子”和“内人”的称呼。在宋代，丈夫也可以称妻子为“内人”，妻子则称丈夫为“外子”，此外，丈夫还会在外人面前谦称妻子为“贱内”。在古代，男子通常在外奔波谋生，养家糊口，而女子则负责家中的各项事务，如操持家务、侍奉公婆和抚养子女。这种分工因此被称为“男主外，女主内”。
第五点是“相公”的称谓。在京剧、越剧、黄梅戏等传统戏剧中，我们经常听到“相公”这个称呼。“相”比“官”更具尊贵之意，因此男性的地位显著提升，家庭中的地位也达到了顶峰。
在近现代，“先生”这一称谓不仅限于妻子对丈夫的称呼，它还延续了古代对年长且品德高尚之人的敬称。因此，它包含了对有身份、有地位的男子的仰慕与尊敬之意。夫妻之间的互称“爱人”始于上世纪三四十年代初，当时正提倡男女平等，反对性别歧视。
由此可见，中华五千年的历史长河中，夫妻称谓的演变不仅见证了社会的日新月异和不断进步，也展现了中华文化的传承与辉煌。