天圣到元符：北宋中期年号钱的演变与历史见证

天圣到元符：北宋中期年号钱的演变与历史见证

北宋中期，从宋仁宗到宋哲宗，历经多位皇帝的统治，每个年号都承载着独特的历史故事和文化内涵。这些年的年号钱，不仅是货币，更是历史的见证。本文将带你走进这段历史，了解每个年号背后的故事及其对应的钱币特征。

宋仁宗时期

天圣元宝

“天圣”是宋仁宗的第一个年号，出自《尚书·说命中》：“惟天聪明，惟圣时宪。”宋仁宗即位时只有十三岁，由太后刘娥垂帘听政，“时章献明肃太后临朝称制，议者谓撰号者取天字，于文为‘二人’，以为“二人圣”者，悦太后尔。”天圣，即二人圣，据说是当时的宰相为了讨好刘太后而选用的年号。 存世的天圣元宝多为铜质小平钱和折二铁钱，小平钱存世量较多，属于常见品种，其中有一种助国手的版式较为奇特。

明道元宝

1032年，宋仁宗改元明道。“明道”出自《庄子》：“立德明道，非王德者邪！”《老子》：“明道若昧，进道若退。”有明白事理，做事坦荡之意。
也有说“明”字是“日边有月”，“日月并立”之意，与年号“天圣”一样，仍反映刘太后主导朝局的形势。
存世的明道元宝多为铜质小平钱，有发现折二型的应为试铸性质。由于明道使用只有两年，所以铸量较其他宋钱品种要少一些。

景祐元宝

明道二年，刘太后去世，宋仁宗亲政，改年号为“景祐”。 景有“大”的意思，由于“景祐”是宋仁宗亲政的第一个年号，有期望得到上天保佑之意，预示着宋仁宗亲政时代的来临。 存世的景祐元宝多为铜质小平钱，存世量较多，属于北宋钱的常见品种。

康定元宝

宋仁宗在位期间，与辽的战事基本平息，但与西夏的战事有加剧之势。特别是宝元元年（1038年），李元昊建国称帝，宋夏间维持三十年的和平局面破裂。 随着西夏国力的逐渐壮大，李元昊成为宋仁宗的心结与梦魇。宋仁宗每当看到“元”字就会想到元昊，心生厌恶，于是宝元三年（1040年）改年号为“康定”，希望国家康宁安定。“是岁赵元昊以河西叛，改姓元氏，朝廷恶之，遽改元曰康定。”但大臣指出“康定乃谥尔”，康定是一个谥号，用于年号不祥。于是康定使用一年后，即改元“庆历”。 存世的康定元宝有小平和从康定元年到庆历二年，北宋与西夏展开多次战争，特别是三川口、好水川、定川寨三次大战，皆以宋军战败告终。庆历四年两国签订和约，即“庆历和议”，国家才算安定下来，也应验了“庆历”的寓意。 不同于以往北宋的元宝、通宝小平钱形制，存世的庆历钱皆为重宝的折十制式。庆历重宝属于虚值大钱，是由于当时与辽和西夏分别达成的“庆历赠币”和“庆历和议”，增加了北宋的经济压力，只能无奈铸造虚值大钱来缓解经济紧张的状况。折二铁钱，使用时间短暂，故存世不多。

庆历重宝

“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼......"，年号“庆历”在范仲淹这首《岳阳楼记》中让人印象深刻。 “庆历”出自《三国志·蜀书·邓张宗杨传》中《季汉辅臣赞》：“开庆来世，历载攸兴。”寓意美好的年代。

皇祐元宝

庆历八年，由于国内出现大规模的自然灾害，宋仁宗于次年改元“皇祐”。“皇祐”出自《尚书·微子之命》：“齐圣广渊，皇天眷祐，诞受厥命。”反映出宋仁宗希望上天保佑，消除灾害的愿望。以前泉届对皇祐是否有铸钱存在争议，该钱最早在日本古泉大家今井贞吉所著的《古泉大全》中有记载，近些年陆续有零散发现，才确定皇祐有铸钱的事实。 存世的皇祐元宝铸工精整，形制风格与至和元宝的美制版相近，存世极罕，是北宋珍泉之一。

至和元（通、重）宝

“至和”出自《晋书·列传·第六十二章》：“总八音之至和，固极乐而无荒。”皇祐六年三月，因天有异象，宋仁宗下诏改元“至和”。“日蚀四月朔，以谓正阳之月，自古所忌，又改元曰至和。”由于出现日食，古代天象异变为大事，改元至和有避除不祥，追求安顺和谐之意。至和钱有元宝、通宝、重宝三种。其中元宝和通宝为小平钱，重宝为折二和折三铁母，以折三铁母最为罕见。

嘉祐元（通）宝

至和三年，“天初见流星，继以大水”，发生彗星和大水入都城事件，迫使宋仁宗改元“嘉祐”。“嘉祐”出自《艺文类聚》：“嘉占元吉，弘无量之祐，隆克昌之祚，普天同庆。”《宋书》：“嘉乐大豫，保祐万姓。”和景祐、皇祐一样，嘉祐也是宋仁宗有期望上天降幅保佑之意。嘉祐是宋仁宗最后一个年号，存世有嘉祐元宝和通宝小平钱，铸量和版式较多，是北宋钱比较常见的品种。

宋英宗时期

治平四年（1067年），宋英宗驾崩，其子赵顼继位，即为宋神宗。宋神宗在位期间使用过两个年号，铸有年号钱熙宁元（通、重）宝和元丰通（重）宝。

宋神宗时期

熙宁元（通、重）宝

“熙宁”出自《尚书》：“庶绩咸熙”“万国咸宁”，意为繁荣安宁。
宋神宗在位期间军费开支庞大，加之赠送辽和西夏的大量岁币，使北宋财政年年亏空。后支持王安石的“熙宁新法”，以达到富国强兵的政治目标，但以失败告终。
熙宁钱存世量较多，版式丰富，有元宝、通宝、重宝三种。其中元宝为小平钱，重宝为折二钱，通宝多为铁母，存世稀少。

元丰通宝重宝

熙宁末年，宋神宗想改元，近臣拟了“美成”“丰亨”两个年号进呈宋神宗，宋神宗指着“美成”二字说：“羊大带戈， 不可”。又指着“丰亨”中“亨”说：“为子不成，可去亨而加元”。于是就确定改元为“元丰”。元丰钱铸造量大，多为通宝，形制有小平、折二、折三，其中折三多为铁母，存世罕见。另有折五型重宝钱存世，为试铸样钱，极为罕见。

宋哲宗时期

元祐通宝

“元祐”是宋哲宗第一个年号，出自《艺文类聚》：“嘉占元吉，弘无量之祐，隆克昌之祚，普天同庆。”有万象更新，天神佑助之意。元祐通宝存世量较多，形制有小平、折二、折三，其中小平钱以背“陕”最为出名；折三为铁母，存世稀少。

绍圣元（通、重）宝

宋哲宗继位时年纪尚幼，由其祖母太皇太后高氏临朝听政。元祐八年（1093年）高氏去世，宋哲宗亲政，改元“绍圣”。绍意为继承，圣代表其父宋神宗。宋哲宗亲政后继续施行神宗时期的变法改革，故“绍圣”即为此意。绍圣钱品种版式丰富，铸造精美，有元宝、通宝、重宝三种，其中有不少名誉品种

元符通（重）宝

相传绍圣五年，咸阳一百姓捡到一枚玉印，经鉴定认为该符印是上天降临的传国之宝，乃祥瑞之兆，故宋哲宗改元“元符”，以示庆祝。“元符”出自李白《明堂赋》：“元符剖兮地珍见，既应天以顺人。”存世的元符钱有通宝和重宝两种，其形制风格与绍圣钱相似，其中亦有不少名誉品种。