元代上京纪行诗：以巡幸生活为背景的文学新形式

元代上京纪行诗：以巡幸生活为背景的文学新形式

元代实行独特的两都巡幸制度，每年春秋两季，皇帝都会带领皇室成员和朝廷百官往返于大都（今北京）和上都（今内蒙古正蓝旗）之间。这一制度不仅体现了元代政治的独特性，也为文学创作提供了丰富的素材。在这一背景下，一种独特的文学形式——上京纪行诗应运而生。

上京纪行诗以巡幸过程、扈从生活和路途风物等为题材，展现了元代文人的所见所感。据刘宏英在《元代上京纪行诗研究》中所述，上京纪行诗的发展可以分为三个阶段：

• 酝酿及终结期：这一时期上京纪行诗尚未形成规模，但已初现端倪。诗人们开始尝试以巡幸途中的所见所感为题材进行创作，为后来的发展奠定了基础。

• 前期发展阶段：随着两都巡幸制度的稳定，上京纪行诗进入快速发展期。这一阶段的诗作数量增多，题材范围扩大，艺术手法也更加成熟。代表诗人如袁桷，其《开平四集》中收录了大量纪行诗，展现了巡幸途中的壮丽景色和扈从生活的细节。

• 后期成熟期：这一时期上京纪行诗达到了艺术的巅峰。诗人们不仅关注沿途的自然风光，还深入探讨了政治、社会和文化议题。柳贯、胡助等人的《上京纪行诗》以及周伯琦的《近光集》和《扈从集》都是这一时期的代表作。

上京纪行诗的题材丰富多样，涵盖了驿站、风物、天马、诈马宴、游皇城、馆阁与宫寺等多个方面。这些题材不仅是诗歌的重要组成部分，也是元代社会风貌的生动写照。

• 驿站：作为巡幸途中的重要节点，驿站成为诗人们经常描绘的对象。诗人们通过描写驿站的环境、设施和人物，展现了巡幸队伍的行进节奏和扈从生活的艰辛。

• 风物：上京纪行诗中对自然风光的描写尤为出色。从大都到上都，沿途的山川、河流、草原和沙漠构成了壮丽的自然画卷。诗人们用细腻的笔触描绘这些景色，展现了大自然的雄浑与美丽。

• 天马：作为元代宫廷的重要象征，天马在上京纪行诗中频繁出现。诗人们通过对天马的描写，展现了皇家的威严和巡幸队伍的壮观。

• 诈马宴：这是元代宫廷的一种特殊宴会形式，诗人们在作品中详细描绘了诈马宴的场景，展现了宫廷生活的奢华与繁复。

上京纪行诗的创作群体包括了元代的许多著名文人，他们的作品展现了这一文学形式的多样性和艺术成就。

• 袁桷：作为前期发展阶段的重要诗人，袁桷的《开平四集》收录了大量纪行诗，展现了巡幸途中的壮丽景色和扈从生活的细节。

• 柳贯与胡助：他们的《上京纪行诗》是后期成熟期的代表作，不仅描绘了沿途的自然风光，还深入探讨了政治、社会和文化议题。

• 周伯琦：其《近光集》和《扈从集》展现了上京纪行诗在艺术上的高度成就，特别是在对宫廷生活和政治事件的描写上。

• 杨允孚：《滦京杂咏》是上京纪行诗中的佳作，展现了诗人对巡幸生活的深刻体验和独特视角。

上京纪行诗作为元代文学的重要组成部分，不仅展现了元代文人的文学才华，也为我们了解元代的政治、社会和文化提供了宝贵的资料。这些诗歌以其独特的题材和艺术魅力，成为了中国文学史上一道亮丽的风景线。