泉州清净寺：见证海上丝路的千年清真古寺
泉州清净寺：见证海上丝路的千年清真古寺
泉州清净寺，又名艾苏哈卜清真寺，是中国现存最古老的伊斯兰教建筑之一，始建于北宋大中祥符二年（1009年）。这座千年古寺，不仅是中国伊斯兰教的重要圣地，更是中外文化交流与融合的历史见证。
历史渊源：海上丝绸之路的见证者
泉州，古称刺桐城，自古就是海上丝绸之路的重要港口。宋元时期，泉州港被誉为“东方第一大港”，吸引了大量阿拉伯、波斯、中亚等地的商人和使者前来经商、定居。据记载，当时泉州城内“市井十洲人”，各国商贾云集，多元文化交融。
清净寺正是在这样的历史背景下应运而生。它由客居泉州的阿拉伯商人集资建造，仿照叙利亚大马士革礼拜堂风格设计，是中国伊斯兰教文化的早期传播地之一。历经千年沧桑，清净寺见证了海上丝绸之路的辉煌，也见证了不同文明之间的和谐共存。
建筑特色：东西方文化的完美融合
清净寺的建筑风格独特，融合了西亚伊斯兰风格与中国传统建筑特色，展现了东西方文化的完美融合。
门楼：西亚风格的东方演绎
清净寺的门楼高12.3米，宽6.6米，采用三层穹顶尖拱门结构，用辉绿岩和花岗岩砌成，展现典型的西亚伊斯兰风格。门楼上耸立着四座阿拉伯式的尖塔，象征着伊斯兰教的神圣与庄严。同时，门楼内部的藻井装饰则体现了中国传统建筑的精湛工艺，展现了东西方文化的和谐统一。
奉天坛：朝向麦加的神圣空间
奉天坛是穆斯林进行礼拜的主要场所，坐西朝东，四壁以花岗岩砌成，窗户遍布各墙，采光良好。西墙设壁龛和长方形门，用于礼拜时朝向麦加。奉天坛原为巨大的圆顶，但在明朝万历年间地震坍塌，留下的花岗岩石砌成的四壁和巨大的尖顶窗户，仍能让人领略当年大礼拜殿的宏伟气势。
明善堂：闽南风格的伊斯兰建筑
明善堂建于明代，是砖木结构的小型礼拜殿，具有典型的闽南古民居特色。这座建筑在众多阿拉伯风格的建筑群中别具一格，展现了伊斯兰文化与中国地方建筑风格的巧妙融合。明善堂最初是阿訇的起居室，后因奉天坛倒塌不能行礼拜仪式，便改在此处礼拜。
石雕艺术：宗教与艺术的完美结合
寺内保存大量精美的石刻，如《古兰经》文、莲花图案等，展现了宗教与艺术的完美结合。其中，“出水莲花”香炉尤为珍贵，系用叶蜡石雕刻于宋代，意取北宋文人周敦颐《爱莲说》中“爱莲出淤泥而不染”，象征着伊斯兰教的纯洁与永恒。该香炉已有千年历史，既是宗教仪式的器具，也是一件珍贵的艺术品。
文化意义：多元文明的和谐共存
清净寺不仅是伊斯兰教在中国传播的重要见证，也体现了中华文明的包容性及中外文化交流的历史。作为海上丝绸之路的文化遗产，它象征着不同文明间的和谐共存与相互影响。
中外文化交流的桥梁
泉州海外交通史博物馆陈列着许多宋元时期阿拉伯人在泉州留下的遗存，其中墓碑石含有大量历史信息。例如，艾哈玛德墓碑石不仅证明了泉州就是古时候的刺桐港，还说明当时有些阿拉伯人较好地融入了中国社会，在泉州婚配、定居。这些遗存见证了中世纪时期泉州与阿拉伯世界的紧密联系，反映了当时中外文化交流的深度。
伊斯兰教中国化的例证
寺内保存的明朝到民国时期一共7方碑刻，其中明永乐五年（1407）的《勅谕》碑记载了当时保护伊斯兰教及信教群众的文告：“眷兹善行，良可嘉尚。今特授尔以勅谕，护持所在。官员军民一应人等，毋得慢侮欺凌。敢有故违朕命，慢侮欺凌者，以罪罪之。”这不仅是伊斯兰教中国化的例证，也体现了中国古代政府对宗教信仰的尊重与保护。
现状与保护：千年古寺的新生
历经千年沧桑，清净寺依然屹立于泉州古城之中，见证着历史的变迁。如今，清净寺不仅是穆斯林进行宗教活动的重要场所，也是游客感受多元文化、了解伊斯兰教的重要景点。
旅游信息
- 地址：福建省泉州市鲤城区涂门街108-110号
- 开放时间：全年7:30-17:30
- 门票价格：3元/人
保护与修缮
近年来，泉州清净寺得到了有效的保护和修缮。2008年由阿曼苏丹全额捐款修建的新礼拜堂位于清净寺东部，可容纳500多穆斯林同时做礼拜。新礼拜堂的建设不仅满足了当地穆斯林的宗教需求，也为清净寺的保护和发展注入了新的活力。
泉州清净寺，这座千年古寺，以其独特的历史背景、建筑风格和文化内涵，吸引着来自世界各地的游客和学者。它不仅是伊斯兰教在中国传播的重要见证，也是中外文化交流与融合的宝贵遗产。站在清净寺的宣礼塔上，俯瞰这座千年古城，仿佛能听到历史的回声，感受到不同文明和谐共存的美好愿景。