论语成语里的孔子智慧:启迪现代人生活哲理
创作时间:
2025-01-22 03:59:39
作者:
@小白创作中心
论语成语里的孔子智慧:启迪现代人生活哲理
《论语》作为儒家经典著作,不仅记录了孔子及其弟子的言行,还蕴含着丰富的成语典故。这些成语历经数千年传承,至今仍活跃在我们的日常生活中,成为中华民族智慧的结晶。从教育理念到为政之道,从个人修养到处事哲学,这些成语凝聚了古人的智慧,对现代人依然具有重要的启示意义。
学而不厌、名正言顺、见贤思齐、杀身成仁、成人之美……这些耳熟能详的成语都出自《论语》。孔子与其弟子在论道讲学中留下了大量经典言论,涉及教育、为政、修养、处事等多个方面。你知道这些成语的具体出处和含义吗?
教育方面
- 有教无类
- 出处:子曰:“有教无类。”(《卫灵公》)
- 释义:不论什么人都给以教育。
- 诲人不倦
- 出处:子曰:“诲人不倦,则可谓云尔已矣。”(《述而》)
- 释义:教别人时耐心、不厌倦。
- 学而不厌
- 出处:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》)
- 不耻下问
- 出处:子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”(《公冶长》)
- 释义:并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。
- 温故知新
- 出处:子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
- 释义:温习旧的知识,可以得到新的认识和体会。
- 闻一知十
- 出处:“回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”(《公冶长》)
- 释义:听到一件事,便可以推知很多。多用来形容聪明而善于推理。
- 举一反三
- 出处:子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”(《述而》)
为政方面
- 名正言顺
- 出处:“名不正则言不顺。”(《子路》)
- 释义:原指名分正当,说话合理。后指名义正当,道理也说得通。多形容(做事、说话)理由正当而充分。
- 祸起萧墙
- 出处:“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内。”(《季氏》)
- 分崩离析
- 出处:“远人不服,而不能来也。邦分崩离析,而不能守也。”(《季氏》)
- 释义:四分五裂,到了不可收拾的地步。形容家庭、集团、组织或国家分裂瓦解。
- 待价而沽
- 出处:子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”(《子贡》)
- 释义:等有了好价钱再卖。比喻怀才待用。
- 欲速不达
- 出处:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”(《子路》)
- 释义:过于性急求快,反而不能达到目的。
- 一言兴邦
- 出处:“一言而可以兴邦,有诸?”(《子路》)
- 见贤思齐
- 出处:子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
修养方面
- 择善而从
- 出处:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之。”(《述而》)
- 释义:指采纳正确的建议或选择好的方法、制度加以实行。
- 三省吾身
- 出处:曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
- 释义:原指每日从多个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。
- 当仁不让
- 出处:子曰:“当仁不让于师。”(《卫灵公》)
- 释义:原意是为了仁,不谦让。现指遇到应该做的事,就勇敢地承担起来,决不推让。
- 杀身成仁
- 出处:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《卫灵公》)
- 释义:原指不惜舍弃自己的生命以成全仁德。后泛指牺牲自己生命,以维护正义事业。
- 文质彬彬
- 出处:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”(《雍也》)
- 释义:原形容人既文雅,又朴实。后形容人举止文雅,态度从容。
处事方面
- 成人之美
- 出处:子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”(《颜渊》)
- 释义:原意是勉励并帮助别人做好事。后用以表示帮助别人实现其愿望,成全别人的好事的意思。
- 既往不咎
- 出处:子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”(《八佾》)
- 释义:对以往的错误、罪行不再责备、处分。
- 过犹不及
- 出处:曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”(《先进》)
- 释义:做过了头,就跟做得不够一样,都是不好的。
- 三思而行
- 出处:“季文子三思而后行。”(《公冶长》)
- 释义:反复考虑后再做。
- 无所用心
- 出处:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”(《阳货》)
- 释义:没有开动脑筋。比喻对什么事都不关心。
- 察言观色
- 释义:琢磨、观察别人言语、脸色来揣测其心思(以便相机行事)。
感悟方面
- 后生可畏
- 释义:青年人是新生力量,很容易超过老一辈,他们是可敬畏的。
- 富贵浮云
- 出处:子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
- 乐以忘忧
- 出处:子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”(《述而》)
- 不亦乐乎
- 释义:不也是很快乐吗?原指心里很高兴。现形容状态、动作等达到极端、非常的程度。
- 望而生畏
- 出处:“君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”(《尧曰》)
- 释义:看到了就害怕。
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