斯里兰卡文化三角区：三座古城见证2500年文明史

斯里兰卡文化三角区：三座古城见证2500年文明史

斯里兰卡文化三角区，由阿努拉特普拉、婆罗纳如瓦和康提三大古城组成，是斯里兰卡历史文化的瑰宝。这三座城市不仅代表了斯里兰卡不同的历史时期，也展现了斯里兰卡独特的佛教文化和建筑艺术。让我们一起走进这片神秘的土地，探寻其深厚的历史底蕴和文化魅力。

阿努拉特普拉是斯里兰卡的第一个首都，拥有2500年的历史，被誉为“斯里兰卡古代文明的基地”。这座城市不仅是政治和宗教的中心，更是一座充满历史与文化魅力的古城。

双镜池：古代水利工程的典范

双镜池（Kuttam Pokuna）是阿努拉特普拉最著名的建筑之一，开凿于公元3世纪。这对矩形露天游泳池结构精巧，装饰迷人，千年未曾干涸，堪称古代地下供排水系统设计的典范。两池一长一短，一深一浅，池壁及池底花岗岩板砌面与池水映作刚柔相济之势。双镜池四周环矮墙，入内即围地，可自池畔拾步阶而下，直入地下暗涌而来的池水。双镜池步阶两侧的涡卷面装饰与层层叠进的池壁设计，让人仿佛置身于一座倒扣的英式花园。

鲁梵维利萨亚佛塔：古城的标志性建筑

鲁梵维利萨亚佛塔（Ruwanwelisaya Stupa）是古城里修缮最完好的佛塔，最初高110米，现在高55米。这座舍利塔建造于公元前2世纪，公认是由杜图伽摩尼国王建造的最美的建筑物。鲁梵维利萨亚佛塔的院墙是由许多个肩并肩并排站立的大象雕刻组成，虽然这些大象雕刻因为太过崭新，没有积淀上时间的味道，但是他们仍然给人们带来强烈的视觉冲击和一种支撑佛塔的象征意义。

婆罗纳如瓦在阿努拉德普勒衰落后成为斯里兰卡的首都，并见证了僧伽罗佛教文明达到更高的高度。在帕拉克拉马巴胡大帝统治期间（公元1153-1186年），庞大的灌溉网络和看起来像内海的水库在水稻种植中保持了这种经典的平衡，斯里兰卡被称为东方粮仓。主要景点是保存完好的辉煌皇宫废墟，巨大的佛教寺庙和完整的纪念碑，这些纪念碑是由坚固的岩石巨石雕刻而成的巨大雕像，其保存完好的废墟和翻新的古代灌溉水库是斯里兰卡“必游”的目的地。

康提位于斯里兰卡中部山区，海拔488米的山谷中，是著名的佛教圣地，1988年被列入《世界遗产名录》。康提古城的城市规划主要围绕两块空地开展：纵长地带和人工湖地带，并设有公共花园。康提保留了一些皇家建筑和异国风情的殖民建筑，是斯里兰卡文化的精华所在。

佛牙寺：佛教世界的神圣殿堂

佛牙寺是康提最重要的建筑，存放着佛祖释迦牟尼的牙骨。佛牙寺紧邻王宫，建在一长方形花岗石基上。寺为二层，奶白色的墙体，红瓦大檐顶，虽然说不上高大雄伟，却也庄严肃穆。寺庙的外观虽不豪华，但内部建筑却非常讲究。底层是由26根大木柱和花岗石岩柱支撑的大厅，木柱、木梁、四周墙壁及天花板上均绘着反映佛祖一生活动的图画，色彩鲜艳，形象栩栩如生。二层楼上分为几个展室，最为神圣的地方是专门供奉佛牙的佛牙室。除重大的佛教节日外，该室一般不对公众开放。这颗佛牙舍利原为印度王公们收藏。公元317年，南印度羯陵伽国国王战败。于是谴公主将佛牙舍利藏在发髻中送给他的好友锡兰国王。从此，锡兰历代国王视其为镇国之宝和王权的象征，建寺（或塔）供奉。佛教徒们认为，佛牙帮助释迦牟尼传教，因此其他庙宇保存的舍利都无法与之相比。

斯里兰卡文化三角区的三座古城，如同三颗璀璨的明珠，串联起斯里兰卡2500年的文明史。它们不仅见证了斯里兰卡的历史变迁，更承载着佛教文化的精髓。每一座佛塔、每一片废墟、每一棵菩提树，都在诉说着这片土地上的传奇故事。无论是探寻阿努拉特普拉的菩提树，还是欣赏婆罗纳如瓦的皇家住所，亦或是感受康提的佛教圣城氛围，都能让你深刻体会到斯里兰卡的灿烂历史和文化底蕴。这片神秘的土地，等待着你亲自去探寻，去感受，去领悟。