“簪花”入诗：宋代文人独特的审美与情感表达

“簪花”入诗：宋代文人独特的审美与情感表达

"白发戴花君莫笑，六么催拍盏频传。人生何处似尊前。"这是欧阳修《浣溪沙》中的几句诗，其中提到了"戴花"这一意象。而"戴花"和"簪花"的意象，在宋代的诗词中十分常见，体现了宋代"男子簪花"的独特风俗习惯，以及这一风俗对文学作品的影响。并且，"簪花"这一意象被运用到宋代的诗词中，为当时固化的文学意象增添了光彩，极大的丰富了宋代诗词的意象，为宋代诗词的发展开辟了新的道路。"簪花"意象成为了宋代文人抒发自己情感的载体，宋代文人借"簪花"来歌咏盛世、惜时怀人、追思往事。"簪花"意象成为了诗人彰显个性、反抗世俗的手段，也从侧面反映了宋人多彩的社会生活。

宋诗中簪花意象的出现原因

首先，宋诗中簪花意象的出现，与宋代"以俗为美"的主流审美息息相关。宋代建立后，门阀士族的势力被彻底消除，之后各地庶族地主的势力开始上升；而且，宋代"兴文教，抑武事"的政策，给予文人极高的地位；再加上，宋代的经济得到了很大的繁荣发展，形成了丰富的市民文化。在此基础上，宋代的社会审美开始发生转变，以庶族为首的审美观念占据了宋代审美的主导地位，并形成了"以俗为美"的情趣，比如，苏轼就曾说过"凡物皆有可观， 苟有可观，皆有可乐，非必怪奇玮丽者也。"于是，宋代的这一审美影响到了文人的文学创作理念，开始出现大批的市井话本，连宋代的诗词歌赋也深受"以俗为美"观念的影响。