书法中的气韵流动：贯气之力与意境之美

书法中的气韵流动：贯气之力与意境之美

书法讲究的“贯气”，可以理解为字体中的气场和力量，它传达了书法作品的韵律、节奏和美感。在楷书的章法布局中，因其字距匀等、字字独立，在章法上主要追求整齐美和装饰美，而行草书的贯气则比楷书有更大的发挥空间。在书法的一切表达形式中，贯气是统领性的，是书法创作的灵魂，书写时，心气不断则笔意不断，笔意不断则气韵连贯。

贯气，是区分“书法”和“写字”的重要标志

我们很多人听过，书法是讲究筋、血、气、骨、肉的，而气在这里又扮演着最重要的角色，就像人一样，无精打采和神采奕奕的精神面貌，带给人的直观感受也明显不同。书法，就是要用艺术的表现手法，为汉字注入自己的能量，赋予其生命，让读者观赏时，能够感受到丰富的感情。也正因为如此，“书法”和“写字”这两个词之间才有着莫大的区别。

写字，只需要将文字的意思表达清楚即可，画面干净，让读者便于观看。而书法则是艺术的展现，每一笔都有其独特的贯气，通常与笔画的粗细、变化和速度相关。它可以像写字一样一板一眼，方方正正的，也可以是笔走龙蛇，变幻莫测的，这里面的技巧和功夫，往往需要多年的练习才可以清晰表达。

可以这么说：不贯气的书法，就是没有灵魂的线条堆积，让书法失去了内在的文化韵味，作品就会黯然无光。

书法中常见的贯气效果

贯气主要由牵丝、映带、欹正、揖让、呼应等形式体现。书法的单字贯气，很多时候是体现在字内的时候，笔笔有呼应，势有承接。字与字、行与行之间的贯气，是上一字结束，做好下一字的承接，行与行之间互相有照应。

另外，贯气并不是机械化的，也不是这么浅薄和表面化。关键是将气蕴藏在心中，做到顺势贯气，这样的书法艺术作品才会有生命力。这里的“节奏”很重要，从微观的笔画来看，起收转折与行笔轻重缓急都有不同，从宏观的章法来看，字与字之间连断快慢也有不同。可以是实笔相连，也可以是气韵的延伸，达到笔断意连的效果。

表达书写情感，以贯气为先

好的书法作品，除了本身的书写技巧之外，还能透过书法看到内心深处所表达的情绪。或喜，或悲，或愤慨，或狂放，让人在观赏书法时，被浓厚的情绪所感染和震撼，这是书法更深一层的内核。

《兰亭集序》局部

被誉为天下第一行书的《兰亭集序》，通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，这不仅是多年书法功底的展现，也是内心豪迈开怀之情的表达。那一日，一众文人骚客聚在一起唱和诗文、饮酒赋诗，写出了不少好作品，合称为《兰亭诗》。王羲之趁着酒劲挥毫泼墨，洋洋洒洒一蹴而就，记录当天的盛况，于是“天下第一行书”《兰亭集序》就此诞生。

颜真卿的《祭侄文稿》被誉为天下行书第二，更是带有浓厚的个人情感色彩，其章法自然天成，毫无雕饰，完全是情绪的左右之下所完成的，这便给人以巨大的遐想空间。

《祭侄文稿》局部

当时颜真卿之兄，常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁。正是怀着如此悲痛和愤慨的情绪，《祭侄文稿》全篇飞龙舞凤，一气呵成，顾不得停笔，因而枯笔极多，错字涂改更是屡见不鲜。也因为如此，更可见颜真卿的书法功底以及当时极度悲痛的心情。

虽然书法作品是静态的艺术品，但是书法的创作却是一个有着极强时间特征和节奏感的运动过程。他要求创作者在极短的时间内，将点画、结体、墨色等要素在节奏的统领下，将各种对立矛盾统一到书法作品中，使之生动、和谐、统一。这种时间性和节奏感，在作品中的反映便是作品字里行间的气脉贯通，因此它也是决定书法作品能否实现神采飞扬、气韵生动的关键。