探访北京的文化宝藏：白塔寺与史家胡同

探访北京的文化宝藏：白塔寺与史家胡同

在北京这座古老而又现代的城市中，有许多鲜为人知的文化宝藏等待着我们的探索。白塔寺和史家胡同就是其中的佼佼者，它们分别代表了外来文化和本土文化的完美融合，共同塑造了北京独特的文化魅力。

白塔寺，又名妙应寺，位于北京市西城区阜成门内大街171号，是元朝时期的重要佛教寺庙。白塔寺始建于1271年，是元大都城中最高的建筑，也是北京地区唯一的元大都城文化遗存。

白塔寺的核心建筑是一座高达50.9米的白塔，由尼泊尔工匠阿尼哥设计。这座白塔融合了中尼佛塔建筑艺术的精华，是藏传佛教文化的重要象征。白塔的建造历时8年，采用了砖石结构，通体洁白，设计灵感来源于古印度覆钵式的佛塔造型，塔身主体形似倒置的钵盂，因此也被人们称为“喇嘛塔”。

白塔寺不仅是佛教文化的象征，也是中尼文化交流的见证。白塔的建成，不仅为中国古老的佛塔增添了新的种类，也给藏传佛教的覆钵式塔制定了中央模式。据《元史》记载，白塔落成当日，“奇光烛天，京城为之生辉”，从此“金城玉塔”的美名被永远地载入了史册。

与白塔寺的外来文化不同，史家胡同是地道的北京本土文化代表。史家胡同位于北京市东城区东南部，东起朝阳门南小街，西至东四南大街，全长717米，是一条有着700多年历史的老胡同。据传，史家胡同是以当地史姓大户而得名，是北京尚存的四十多个保留自元明以来老名称的胡同之一。

史家胡同的历史可以追溯到元代，那时它是元大都的一部分。到了明朝，这条胡同正式被称为“史家胡同”。清代时，这里归镶白旗管辖。作为北京著名的历史文化街道，许多知名政治人物、学者和艺术家都曾在此居住或工作，包括史可法、李莲英、曹锟、竺可桢、凌叔华等一众人杰。

史家胡同24号院原本是清末直隶布政使凌福彭的宅邸，凌叔华，他是个婚姻独特、才华横溢的女子，他的家也是文人聚集的文化沙龙。现在，这里已经转变为北京首家胡同博物馆，成为展示这段历史的场所。

白塔寺和史家胡同不仅是历史的见证，更是文化的传承。白塔寺定期举办“白塔夜话”文化系列活动，通过文化市集、非遗体验等形式，吸引游客参与。2024年“白塔夜话”系列文化活动将通过“1个主会场活动+3个平行活动”，多角度展示古都风华与时尚生活交相辉映的魅力西城。活动将邀请文物、文化、旅游、科技领域重磅专家，围绕文化遗产保护传承利用，畅谈白塔月下，共话文化发展。

史家胡同则通过博物馆的形式，将传统文化传承给下一代。史家胡同24号院现已成为北京首家胡同博物馆，展示了丰富的胡同文化。博物馆通过展览、讲座等形式，让游客深入了解北京的胡同生活和历史变迁。

面对现代化的冲击，如何保护这些文化宝藏成为了一个重要课题。西城区正在制定白塔寺街区保护更新计划，以更好地保护这一文化遗产。同时，白塔寺周边的老旧小区也在进行改造，以提升居民的生活质量。

史家胡同则通过“整院腾退”的方式，保护胡同的整体风貌。西城区计划在全域范围内研究开展直管公房整院“举手式”退租新模式，全年退租计划签约1000户以上。同时，探索建立多元主体参与平房院落保护更新的鼓励政策与保障机制，整合资源与力量，推动可持续更新。

白塔寺和史家胡同，一个代表了外来文化的融入，一个体现了本土文化的延续，它们共同塑造了北京独特的文化魅力。探访这两个文化宝藏，不仅能让我们了解北京的历史，更能让我们感受到文化的传承与创新。正如作家陆波所说：“认识一个城市的最好办法，就是去认识里面的人们如何工作、如何相爱，以及如何死亡。”通过探访白塔寺和史家胡同，我们或许能更深刻地理解北京这座城市的灵魂。