非暴力与简朴生活：耆那教的现代启示

非暴力与简朴生活：耆那教的现代启示

耆那教是一个拥有超过430万信徒的宗教，主要分布在印度。这个古老的宗教以非暴力、简朴生活和冥想为核心教义，在当代社会中展现出独特的价值和意义。

耆那教的基本特征

耆那教是一个达摩的、普遍的和非有神论的宗教（即他们不相信上帝）。它基于创立耆那教的印度圣人马哈维亚的思想。该宗教建立的基础是拒绝将吠陀经视为神圣文本，将种姓制度视为社会制度，并将祭祀视为仪式实践。

耆那教徒以其简朴的生活方式、致力于冥想以及尽力避免对任何形式的生命造成伤害而闻名。宗教及其实践者所做的对哲学、艺术和文学的宝贵贡献，有些已经跨越了国界。

艺术的一个例子是拉纳克普尔等耆那教寺庙，我们可以在下图中看到。这座寺庙不仅是耆那教的一个例子，而且是最重要的。

基础概念

教义或基本原则已通过一系列 Tirthankaras 传播，或开明的大师，直到马哈维亚到达并通过收集其中一些概念来建立宗教。中心概念是：

Ahimsa：非暴力非常重要，是耆那教徒的根本。这个概念不仅适用于人，也适用于我们周围的所有众生。

阿帕里格拉哈：它指的是对物质事物的不占有或超脱的过程，宣扬以最少的生活理念以避免物质物品的积累。

萨提亚：真理是另一项基本原则，它意味着一个人必须在思想、言语和行动上诚实。

因果报应：业力观是许多文化都有的。耆那教徒认为业力是一种物理物质，根据所采取的行动附着在灵魂上，影响其重生周期。

重生和解脱的循环（moksha）：耆那教指出，灵魂会经历出生和死亡的循环，最终目标是从该循环中获得解放。为了获得解脱，必须通过精神和道德修行来消除业力。

宗教的起源与发展

耆那教产生于公元前六世纪左右，由马哈维拉创立，尽管有些人认为该宗教原则中包含的教义来自很久以前。无论如何，耆那教都是基于马哈维亚（Mahavira）的具体教义，马哈维亚也被称为瓦达马纳（Vardhamana），他被认为是最后的精神或开明的老师。

马哈维亚出生于吠舍离地区（今比哈尔邦），他是一位改革家。他推广并系统化了已经存在的耆那教实践和信仰的教义。然而，正如我们在上一节中提到的，这种宗教以前就已经存在，它的教义反映了更古老的精神传统。

耆那教认为有一定数量的精神导师，每个人都做出了贡献耆那教的原则，特别是其传播。

宗教的传播

耆那教的传播传统上与其在印度次大陆的发展有关，如果考虑到印度教或佛教等其他宗教，其影响力就有限。然而值得注意的是它对印度文化的影响。

Mahavida 生活在公元前 599 年至 527 年之间。 C. 被认为是耆那教的第二十四位精神导师。这些老师负责在整个印度传播宗教，但在马哈维达之后，宗教得到了更大的扩展。他死后，耆那教传播到印度东北部，从根本上来说。耆那教徒在那里建立了社区、寺庙和修道院。这种宗教在古吉拉特邦或拉贾斯坦邦等不同地区扎根。

该殖民时期的移民意味着耆那教跨越国界，被带到英国或澳大利亚等地。耆那教社区逐渐在加拿大、美国和南非等其他地方定居。

然而直到今天，它仍然是少数宗教，其文化和哲学影响是巨大的。他们关于非暴力和真理的实践和教义得到全球认可，特别是在动物权利运动和促进和平与可持续发展的哲学方面。

耆那教在现代世界的重要性

考虑到耆那教传播在文化和哲学影响方面的重要性，它在现代世界的重要性就显而易见了。它不是一个通常有名字的宗教，但其教义至今已广泛传播。我们谈论的教义如下：

非暴力

当代伦理学的一个重要概念，试图促进和平和对所有生物的尊重。

可持续性和尊重环境

提倡尊重所有形式的生命，每天保持可持续发展并具有生态意识。

商业道德和负责任的消费

在利润优先于道德的世界中，诚实、商业道德和负责任的消费也变得至关重要。

文化多样性和宗教间对话

促进宗教之间的对话和理解，因为耆那教的教义基于宽容和尊重。

冥想和健康实践

冥想和自我控制以实现精神和情感健康。

简单生活和超然的价值观

脱离物质、崇尚简单、欣赏生活中重要的事物，对于当今物质主义泛滥的社会来说，无疑是基本的东西。

因此耆那教提供有关道德、可持续发展、和平与尊重的重要课程，可以应用于人们的日常生活，应用于现代世界。它的相关性可以从不同的背景中看出，无论是个人还是社会。随着全球对环境或道德问题的关注日益加深，这些教训的影响力也随之增强。