成都历史文化遗迹探秘：从宝墩到杜甫草堂

成都历史文化遗迹探秘：从宝墩到杜甫草堂

成都，这座拥有2300年建城史的历史文化名城，以其丰富的历史文化遗迹闻名遐迩。从宝墩古城遗址到都江堰，再到文翁石室、武侯祠和杜甫草堂，每一处遗迹都承载着厚重的历史记忆。通过探访这些遗迹，我们可以深入了解古蜀文明的源起与发展，感受成都这座城市独特的文化魅力。

宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区西北的宝墩镇宝墩村，是成都平原最早的人类聚落遗址之一。该遗址建于公元前2700年至公元前1700年，属于新石器时代晚期。古城被内外双重围墙所包裹，内城墙面积约0.66平方公里，外墙面积约2.2平方公里，是东亚大陆新石器时期发现的最大的带城墙遗址。

宝墩遗址的城墙坡度较缓，缺乏防御功能，很可能只是用于抵挡洪水。城墙的建造和维护需要集体性动员人力物力，体现了社区内的自我认同感。宝墩遗址极有可能是当时成都平原的中心地带。该遗址的发现，不仅填补了四川盆地新石器时代考古的空白，也改写了中国文明起源的格局，证明了成都平原是长江上游文明起源的核心区域。

都江堰位于成都平原西部的岷江上，是古代著名水利工程，也是世界文化遗产。它始建于秦昭王后期（约公元前276年至251年），由蜀郡守李冰主持修建。都江堰由渠首枢纽（鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口）、灌区各级引水渠道，各类工程建筑物和大中小型水库和塘堰等构成一个庞大的工程系统，渠首占地面积200余亩。它担负着四川盆地中西部地区7市（地）40县（市、区）1130万余亩农田的灌溉、成都市多家重点企业和城市生活供水，以及防洪、发电、漂水、水产、养殖、林果、旅游、环保等多项目标综合服务。

都江堰最独特之处在于其无坝引水的特征，充分利用了当地西北高、东南低的地理条件，根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，乘势利导，自流灌溉。它不仅保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥，更令人惊叹的是，建堰2250多年来经久不衰，而且发挥着愈来愈大的效益。

文翁石室，位于四川省成都市，是中国第一所公立学校，也是成都石室中学的前身。它始建于西汉汉景帝末年（约公元前141年），由蜀郡太守文翁创建。文翁选派青年官员到长安拜师求学，学成归来后担任教师，成为中国第一批专职教师。蜀郡郡学开办17年后，汉武帝刘彻下令全国兴办文翁石室式的官学。

文翁石室的创办，开启了蜀地教育的新篇章。五代时的后蜀孟昶用8年时间将文翁石室教材《十三经》刻成石头，供学生摹拓。古代有司马相如求学石室精舍，当代学者郭沫若、李一氓都曾在此学习。学校现有两区（文庙校区、北湖校区）、三部（初中部、高中部、国际部），文庙校区占地67亩，有高中37个教学班，学生2000余人；北湖校区占地168亩，有高中30个教学班，学生1600余人，初中21个教学班，学生1000余人；两校区国际部学生共计340余人，有教职工501人。

武侯祠，位于四川省成都市武侯区，是中国唯一一座君臣合祀的祠庙，也是三国文化的重要传承地。它始建于南北朝时期，经过多次重建和扩建，形成了今日的规模。武侯祠实际包括了刘备的惠陵、汉昭烈庙、三义庙和川军抗战将领刘湘的墓园。

武侯祠的建筑布局严谨，中轴对称，层次分明。祠内保存有大量珍贵的文物和碑刻，如《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》、《前出师表》、《后出师表》等。这些文物不仅具有极高的历史价值，也是研究三国文化的重要资料。

杜甫草堂，位于四川省成都市青羊区，是唐代著名诗人杜甫流寓成都时的居所。杜甫于公元759年至765年在此居住，创作了大量脍炙人口的诗篇。2001年，在草堂遗址发现了唐代生活遗址，出土了大量唐代器物及一通唐代塔铭，印证了杜诗对浣花溪一带自然风貌、生活情景以及草堂方位的描写，为研究唐代社会生活提供了重要参考。

遗址显示，从杜甫时代至今，杜甫草堂所在位置地面高程升高了两米以上。这主要是由于成都平原的河流冲积作用，反映了成都平原的历史变迁。杜甫草堂不仅是研究唐代社会生活的重要遗址，也是了解成都平原地理环境变迁的宝贵资料。

成都的这五处历史文化遗迹，从新石器时代的宝墩古城，到战国时期的都江堰，再到汉代的文翁石室、三国时期的武侯祠，以及唐代的杜甫草堂，共同见证了成都2300年的历史变迁。它们不仅是成都历史文化的见证，更是中华民族悠久历史和灿烂文明的重要组成部分。