“五谷之神”祭祀地：这座古庙藏着完整的农耕图谱

“五谷之神”祭祀地：这座古庙藏着完整的农耕图谱

稷王庙位于山西省运城市万荣县，是祭祀后稷的重要场所。后稷被誉为“五谷之神”，是中国古代农业的奠基人之一。稷王庙始建于元代，现存建筑多为清代重建，占地约1万平方米，采用坐北朝南的二进院落布局。庙内以木刻、石雕和琉璃瓦装饰闻名，其中献殿立栏花板上的农事活动木刻尤为珍贵，生动展现了古人从春播到秋收的完整耕作过程。

稷王庙的建筑布局严谨，主要建筑沿中轴线分布。进入山门后，首先映入眼帘的是献殿。献殿前后檐下的立栏花板上保存有四幅农事劳作的木刻，详细记录了古人春播、夏管、秋收、冬藏一套完整的农事活动，是研究我国古代农耕文化的珍贵图像资料。

正殿是稷王庙的主体建筑，高达30余米，气势雄伟。前廊外有两根整块石头雕成的浮雕盘龙石柱，一条是云腾浪涌的水龙，一条是火焰熊熊的火龙，浮雕高度达到10厘米，代表了中国古代石雕工艺的最高水平。正殿的屋顶覆盖着各式各样的琉璃彩瓦，龙凤麒麟诸神兽和鱼鸟大象共舞，顶盔贯甲各武将与鬼怪神仙同台，色彩鲜艳，栩栩如生。

稷王庙内还设有一座姜嫄殿，殿内供奉着后稷之母——姜嫄。后稷的农桑之术便是得她悉心教导的。姜嫄殿是全庙宇中最早的建筑，保留了元代四柱亭的构造，具有极高的艺术价值和历史研究价值。

稷王庙不仅是祭祀后稷的地方，更是研究中国古代农耕文化和建筑艺术的重要遗址。其精美的雕刻和保存完整的结构，使其成为了解中国传统文化不可多得的实物资料。

献殿木刻农事图是研究中国古代农业发展的重要资料。这四幅木刻详细记录了古人从春播到秋收的完整耕作过程，为我们了解古代农业生产技术提供了直观的图像资料。同时，这些木刻也反映了古代人们对农业生产的重视和对丰收的渴望。

稷王庙的建筑艺术和装饰工艺体现了古代匠人的智慧和对农耕文化的尊重。木刻、石雕和琉璃瓦这“三绝”不仅展示了古代工匠的高超技艺，也体现了人们对农业神的崇敬之情。这些精美的装饰不仅美化了建筑，更寄托了人们对丰收和幸福生活的向往。

稷王庙还承载着中华民族尊祖敬亲的孝道文化。后稷作为农业始祖，被人们尊称为“稷王”，世代祭祀。这种祭祀传统体现了中华民族尊祖敬亲的孝道文化，也是中华民族尊祖敬亲孝道文化的重要体现。

稷王庙不仅是祭祀后稷的地方，更是中国农耕文化的瑰宝。其精美的雕刻和保存完整的结构，使其成为了解中国传统文化不可多得的实物资料。作为祭祀后稷的场所，稷王庙承载着中华民族尊祖敬亲的孝道文化，体现了古代匠人的智慧和对农耕文化的尊重。其建筑艺术和装饰工艺具有极高的历史价值，是研究中国古代农业发展和建筑艺术的重要遗址。