腊八节童谣：一碗腊八粥里的民俗文化传承

腊八节童谣：一碗腊八粥里的民俗文化传承

“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。”这句熟悉的童谣，伴随着无数中国人的童年记忆。每年腊月初八，当孩子们唱起这首欢快的歌谣时，年的味道便开始在空气中弥漫开来。腊八节，这个充满童趣和传统韵味的节日，不仅有美味的腊八粥，更有动听的童谣，承载着中华民族尊祖敬亲、祈福纳祥、团圆和睦的文化精神。

腊八节童谣最早可追溯至上古时期，经历了从先秦到明清的演变。据《隋书·礼仪志》记载，岁终之月称“腊”，寓有新旧交替之意。在古代，腊八节不仅是祭祀祖先和神灵的重要节日，还是佛教的盛大节日。相传这一天是佛祖释迦牟尼成道之日，因此许多寺庙会在腊八节前后为百姓派发腊八粥，祝福人们福报满满，过一个快乐新年。

关于腊八节的起源，民间流传着多个版本的传说。一说源于“赤豆打鬼”的风俗，认为大人小孩中风得病、身体不好都是由于疫鬼作祟，而赤豆能驱赶恶鬼；另一说与岳飞抗金有关，相传岳家军在朱仙镇抗金时，百姓送粥助战，岳家军大胜而归，后人便在腊月初八煮“千家粥”以示纪念。还有一种说法与朱元璋有关，相传朱元璋在牢中用五谷杂粮煮成“五谷粥”，后来他登基为帝，便将这一天定为“腊八节”，并将“五谷粥”命名为“腊八粥”。

腊八节童谣不仅是一首简单的儿歌，更是一幅生动的民俗画卷。童谣中提到的腊八粥、糖瓜、扫房、炖肉等民俗活动，无不体现了中华民族尊祖敬亲、祈福纳祥的传统美德。

腊八粥是腊八节最具代表性的民俗活动。据南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”腊八粥最早可追溯至印度，佛教的创始者释迦牟尼在腊月八日悟道成佛，后人便在每年腊月初八吃粥以做纪念。南宋人周密在《武林旧事》中记载：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗之类做粥，谓之‘腊八粥’。”至今，我国江南、东北、西北广大地区仍保留着吃腊八粥的习俗，所用材料各有不同，多用糯米、红豆、枣子、栗子、花生、白果、莲子、百合等煮成甜粥。有的地方还加入桂圆、龙眼肉、蜜饯等同煮，冬季吃一碗热气腾腾的腊八粥，既可口又有营养，确实能增福增寿。

除了腊八粥，童谣中还提到了其他民俗活动。比如“二十三糖瓜粘”，指的是腊月二十三祭灶的习俗。人们会在灶王爷像前供奉糖瓜，希望灶王爷“上天言好事，回宫降吉祥”。又如“二十四扫房子”，象征着辞旧迎新，寓意着扫除一年的晦气，迎接新年的到来。还有“二十五冻豆腐”“二十六炖猪肉”“二十七宰公鸡”“二十八把面发”“二十九蒸馒头”等，这些民俗活动无不体现了中华民族尊祖敬亲、祈福纳祥的传统美德。

腊八节童谣在传承民俗文化、教育儿童方面发挥着重要作用。童谣朗朗上口，易于传唱，能够帮助儿童在轻松愉快的氛围中学习传统文化。同时，童谣中蕴含的尊祖敬亲、祈福纳祥、团圆和睦等文化精神，对儿童品德的培养具有积极影响。

在当代社会，腊八节童谣依然具有重要的现实意义。它不仅是一种文化传承，更是一种情感寄托。在快节奏的现代生活中，腊八节童谣能够唤起人们对传统节日的记忆，激发人们对家庭和亲情的重视。同时，腊八节童谣还具有促进社会和谐的功能。通过共同参与腊八节的民俗活动，邻里之间能够增进了解，增强社区凝聚力。

在全球化浪潮下成长起的中国人早已拥抱中西兼顾的时间体系。其中，今年列入人类非物质文化遗产代表作名录的春节，始终是最为重要的节日。期待过年和准备过年，将是未来一段时间的主旋律。如今，互联网上流行一种说法：过年真正的意义，正是在年前十五天左右，是在过年回家的路上，是和家人上街置办年货的时候，是在除夕前一天晚上。因为，人总是在无限接近幸福的时候最幸福。这份心声，揭示了所谓“年味儿”的营造过程。为过年忙碌准备的点点滴滴和由此酝酿出的层层情动，升腾起格外持久而值得回忆的年味儿。

腊八节童谣的传承与创新，需要社会各界的共同努力。学校可以通过开展腊八节主题活动，让孩子们在实践中学习传统文化。社区可以组织腊八节民俗体验活动，让居民在参与中感受节日氛围。媒体可以通过报道腊八节相关活动，提高公众对传统文化的关注度。同时，我们也可以借助现代科技手段，如互联网、社交媒体等，让腊八节童谣以新的形式呈现，吸引更多年轻人的关注和参与。

腊八节童谣，这句温暖俏皮的歌谣，不仅寄托着人们对新年的期待，更承载着中华民族尊祖敬亲、祈福纳祥、团圆和睦的文化精神。在这个快节奏的时代，让我们一起重温这首动听的童谣，感受腊八节背后深厚的民俗文化，将这份美好的传统文化传承下去。