《论语》君子观：仁德是君子的立身之本

《论语》君子观：仁德是君子的立身之本

《论语》中"君子"一词共出现107次，是整部著作的重要关键词。从开篇的"人不知，而不愠，不亦君子乎"到结尾的"不知命，无以为君子也"，构成了一个完整的君子修养体系。书中对君子的描述涵盖了其人格特质、与小人的对比以及具体的修养境界，充分展现了孔子对君子的理解。

道德标准：以仁为本

仁是孔子道德思想的核心，也是君子品格的重要体现。孔子强调："君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。"在他看来，一个人之所以被称为君子，正是因为他心怀仁德。君子不会有片刻的时间违背仁的原则，在匆忙紧迫时坚持如此，在颠沛流离时亦坚持如此。仁是君子最为重要的品质，是君子内在遵循的道德准则，是君子时时刻刻追求的完美人格。

樊迟问仁，孔子回答说："爱人"。仲弓问仁，孔子则说："己所不欲，勿施于人"。《论语》中还提到："孝弟也者，其为仁之本与"，"夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人"。由孝悌的亲亲之情，通过推己及人，达到博施济众，就是仁的扩展过程，也是君子践行仁的基本要求。